深山藏古宅
　　吃過午飯，從邛崍平樂古鎮(zhèn)橋頭出發(fā)，離開下壩場，漸漸拐入一條彎彎曲曲的山道中。開得五分鐘，卻不見地圖上標(biāo)注緊挨古鎮(zhèn)橋頭的“李家大院”，于是焦躁起來，問沿途耕種的農(nóng)人，卻只笑瞇瞇地作答：“還早呢”。聽多幾次，便知那幅地圖的比例尺是多么離譜。
　　一路逶迤向上。平整寬闊的農(nóng)田最先消失，夾道是累累結(jié)了黃金梨卻還未熟的山地，再一拐，眼前忽而闖出一片莽莽蒼蒼的竹海。竹竿粗大，生長多年，竟有參天的態(tài)勢。梢頭承不住密密沉沉的竹葉，從山道兩旁俯身交織糾纏，形成天然拱門，密不透風(fēng)，只星星點(diǎn)點(diǎn)地漏點(diǎn)陽光。道旁有小溪，隨車道淺淺流動，時緩時急。秋初的溪水是一種清澈的冷冽，間雜了枯黃的竹葉，未嘗不是一種意趣。一股悠長的涼意撲面而來，是游蕩于竹海中的山風(fēng)。
　　就這么悠悠蕩蕩開了半小時，幾乎要忘掉此趟的目的。
　　可是司機(jī)許師傅卻提醒：“到了”。
　　地勢較高的開闊平地上，儼然一片陡崖，一條窄而陡的赭色石梯延伸向上，必須棄車用步。抬頭一看，山深林密、竹嘯聲聲，這還得走多遠(yuǎn)？

（綠意蔥蘢的路 作者：老鬼013）
　　但不過幾十步，涉過一彎流水，沿深澗在竹海中轉(zhuǎn)過若干山嘴，過一道木橋，在六株傘狀百年楠木的映襯下，一座深宅大院便巍然矗立在眼前。居高臨下一轉(zhuǎn)頭，我們的車、來時的路可不就在下方、歷歷清晰？
　　深山藏古宅，隱秘如是，古人誠不我欺。

花楸山下的富足
　　清咸豐末年，深秋。
　　當(dāng)紙商李洪楷背著手站在花楸山上，為“業(yè)大人旺”而擇地建屋時，他一定想起了祖上的遺愿——茍全性命，不求聞達(dá)。
　　李氏一族原籍浙江武陵。明萬歷期間，李朝佐及長子李延邦兩代為官。因官場爭斗，被誣通匪，萬歷下旨滿門抄斬。延邦遂令三子各給銀四百兩，乘夜?jié)撎尤氪?，其中一子改名隱居臨邛平落（即平樂）。即是李洪楷九世祖。
　　明末清初，蜀地戰(zhàn)禍不斷。李氏一族再次從平樂鎮(zhèn)上遠(yuǎn)遁入路遠(yuǎn)竹深的花楸山中，以造紙和采茶為業(yè)。到了咸豐年間，身為一族之長的李洪楷已成為當(dāng)?shù)厥赘弧Ｋ沁h(yuǎn)近聞名的紙商。花楸山慈竹是造紙上好原料，小工砍下來，放進(jìn)淙淙清溪里漚個幾日，足踏去殼后撈起，再入甑子蒸爛，挫碎成絲，拌上石灰封存月余。然后再蒸、浸、沖、曬、淋、蒸、漂……如是反復(fù)數(shù)次，最后上簾床揭張、火焙熏干，方始成紙。都說“成都草紙半平樂”，可李洪楷所產(chǎn)的紙甚至經(jīng)云南遠(yuǎn)上，一路賣去了東南亞。

（花楸山康熙題辭“天下第一圃”茶園 作者：the_air）
　　再就是種茶?；ㄩ敝瑁f時也稱火井茶，清人吳秋農(nóng)記載：“鍋焙茶，產(chǎn)于邛崍火井漕，箬裹囊封，遠(yuǎn)至西藏，味最甘冽，能蕩滌腥膻厚味，喇嘛珍為上品”。馬鈴兒聲響叮當(dāng)，這邊的山茶入了茶馬古道，那邊的銀兩源源不斷而來。
　　憑世世代代的造紙和種茶，李洪楷已成為邛崍首富，身后的大家族也開枝散葉、碩果累累。他有足夠的財力營造一個壯觀繁縟的大院。
　　然而那是咸豐末年。盡管茂林修竹中的花楸山還是一片平靜祥和，卻在那遙遠(yuǎn)的京城，圓明園已毀于火燒，《天津條約》和《北京條約》也簽訂了。天朝正式拉開喪權(quán)辱國的序幕。
　　他隱隱嗅到了亂世的味道。也許就在那時候，李洪楷想起了祖訓(xùn)，“茍全性命于亂世”，這絕非“躬耕于南陽”的以退為進(jìn)。
　　我們走上最后一級臺階，眼前是一片開闊的平臺，一平如鏡。
　　左邊是高高挑出來的門樓，現(xiàn)已作了小賣部；右邊，是一個巨大的“泰山石敢當(dāng)”。正中間高闊的朱紅門廊，正是李家大院。
　　走進(jìn)第一進(jìn)的雙層大門。先是長方形的前院。最靠外的一溜房屋，是門衛(wèi)和轎夫的住所，跟第二進(jìn)院門夾出一方下陷的小小天井。天井沿上生著森森的綠苔，是日久年深，磚石受一次次潑水后生出的痕跡。西北角為開敞門廳，置極長極大的條凳讓來人坐候呼請。
　　走入第二進(jìn)，這才真正進(jìn)了正院。跨門而入眼界豁然開朗，面積387平方米的大天井逼現(xiàn)眼前，氣勢撼心?？促Y料，竟說鋪有837塊兩尺見方青石板，能放48床曬席——果真嚴(yán)嚴(yán)整整地排著曬席，上面金燦燦的一大片，可不是曬得半干的苞谷粒！四方的屋檐下還坐了人，身邊堆了成筐的苞谷，只驚詫地看了我們一眼，又安靜地低頭各自掰苞米。

（滿院金黃 作者：老鬼013）
　　他們是李氏嫡系的后人，眼前這大院中只有十幾戶人家，另兩個偏院加起來，一共26戶85口人。和平年代，李氏祖訓(xùn)言猶在耳，架不住外面世界的精彩，青壯年大多出去做了工，有的只在平樂，有的出了省。
　　院門的這邊墻面上有個石板，上面是盡力擦拭卻沒能抹掉的字跡。仔細(xì)一看，樂了，是“禁止黑五類居住”。
　　萬歷死了，溥儀下臺了，內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束了……什么樣的腥風(fēng)血雨，也架不住他們安安靜靜地坐下來，掰苞米。

豪宅大院隱復(fù)顯
　　清咸豐末年，春初，李家大院開建時。
　　李洪楷煞費(fèi)了一番苦心。他選址在被青山環(huán)抱的深丘之麓，四圍青山封鎖，一派幽深景象。東臨山溪，西面是山路交匯處、出入順暢。宅基坐西朝東，每天清晨總能沐浴到第一縷陽光，取“紫氣東來”之意。院子后靠崖前臨坎，避寒風(fēng)、納朝陽，即山取水、順坡排污。
　　當(dāng)?shù)厝苏f，這位置是“佛爺曬肚”，風(fēng)水極好。且地處陽坡，氣暢風(fēng)順，雖有云霧繚繞，但無陰濕之憂。宅子順坡砌石成坪，建筑群南北向橫陳1200多米，氣勢逼人。順坡砌筑的石擋墻高達(dá)10余米，遮住一脈“大院深深深幾許”。
　　大院是中國家族文化在建筑上的投射。它崇尚宅院結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一般呈封閉結(jié)構(gòu)，有高大圍墻隔離；以四合院為建構(gòu)組合單元，院院相連，沿中軸線左右展開，形成龐大的建筑群，房舍布局主次分明、內(nèi)外有別，一一對應(yīng)了禮制、等級和綱常。
　　李家大院占地13000多平方米，共有3院、7天井、149間屋室。主院空間結(jié)構(gòu)為“三進(jìn)兩天井”，對稱布局，第一進(jìn)前排房屋8間，居住的是門衛(wèi)和轎夫。第二進(jìn)是正院，大天井之西5間正房，居中為堂屋，是李氏宗族重大活動的地方，堂內(nèi)空間很大，堂外檐廊連通，居行極為方便；南北廂房對稱4間，居中房屋處理微妙，有多門通往他室組成“多房向心”格局。大天井四角的“轉(zhuǎn)角”室內(nèi)空間極大，據(jù)說是“為后人遮蔭”，子孫繁衍多了，便可就地隔出多個房間——這竟是當(dāng)今買房有贈送空間的心態(tài)了。再后面是第三進(jìn)，是傭人居所，豬圈、柴房等。無論正房還是偏房，皆為木構(gòu)架，結(jié)構(gòu)形式“穿逗”。用了懸山式屋頂，相連之處巧于“互借”，達(dá)了“正門正”、“偏門隱”的構(gòu)造顯次。
 

（歲月的熏染 作者：the_air）
　　除主院外，還有南北兩個偏院，和主院有門、廊聯(lián)系，成為能合能分的一體。穿梭在一席又一席的苞米粒中間，我們細(xì)細(xì)打量這大院。從體量上依稀可見昔日的恢弘，但呈現(xiàn)在眼前的木質(zhì)建筑，早已失去了昔日的氣派和光彩。窗欞是脫了色的，門是破舊的，柱子仔細(xì)一看，是白蟻蛀過的。
　　相比起山西喬家大院和同時期的云南承恩堂，李家大院未免過于素樸：沒有磚雕，除了柱礎(chǔ)上有點(diǎn)簡單雕刻外，也難尋石雕。只有木雕，特別是那些積年不掃，已經(jīng)殘破了的門窗雕花線條流暢、造型優(yōu)美，能看出昔日輝煌一方的影子。
　　和合二仙是少不了的。明代田汝成《西湖游覽志余》中說：“宋隨杭城以臘月祀萬回哥哥，其像蓬頭笑面，身穿綠衣，左手擎鼓，右手執(zhí)棒，云是‘和合之神’。祀之可使人在萬里之外亦能回家，故曰萬回。”后分為二神，稱“和合二仙”。窗欞上，兩個小兒蓬頭笑面，一持荷花，一捧圓合，取“和諧合好”之意。這可是當(dāng)年新嫁娘所居的洞房？
　　花木雕刻也是多種多樣：松竹寓意挺拔、健壯、有骨氣的兒郎；葡萄是蔓長多子；芙蓉、桂花、萬年青湊在一起，那就是“萬年富貴”。
　　在第一進(jìn)門處，還有楠木的雕花屏風(fēng)，“雙鳳朝陽”、“壽星跨鶴”、“八仙過?！?、“麒麟仰鳳”浮雕鎦金布彩，一片喜慶。寓意富貴吉祥的裝飾圖案花樣層出不窮，也不時見著儒家教化內(nèi)容的傳說故事場景。其實，講究的何止木雕？這里的擋土墻、地基、地坪、階沿及柱礎(chǔ)、地腳盡管都是常見的紅砂石材，卻打磨得平平整整、端端正正。大天井中，甚至地漏都雕刻有吉祥圖形。
　　屋面用了同樣素樸的小青瓦，這種瓦呈弧形，青灰色，平民用之較多。但因脊飾變化多端，再加上低低下垂的滴水瓦雕刻精美，襯出上方的藍(lán)天和背后極美的天際線。

（勤勞漂亮的女孩 作者：朵朵.一朵）
　　把目光收回來，投向滴水檐下、正屋最居中的祠堂。這里面掛著光緒賜賞的“皇恩寵錫”與“克紹箕求”御匾，“克紹箕求”又作“克紹箕裘”，出自《禮記》，意為繼承父、祖輩的事業(yè)。

故受皇恩蕩，如今蔭后人
　　咸豐駕崩，轉(zhuǎn)眼已是光緒年間。
　　中部大院已然建成，南院、北院尚在修建當(dāng)中。是年，官府為李洪楷請奏“舉賢”、“請賜”，因他平日好施善行義，捐款助建邛州南橋、油榨橋及雅州寶興橋、大川橋等，在民間有“善士”之稱。光緒準(zhǔn)奏，賜授“正六品”頂戴，賜賞御匾。額牌為檀木精雕，火焰、蟠龍、漢紋三匝透雕邊框精美絕倫，額書“皇恩寵錫”，藍(lán)底金字，光彩奪目。
　　御匾成為了李家大院的鎮(zhèn)院之寶——無論紙商李洪楷自身是多么謹(jǐn)小慎微、不愿名聞朝堂，而致這苦心營造的深山桃源暴露于世人前；又或者，深受儒家文化浸染、奉行君臣之義的他，會懷著矛盾的心態(tài)引以為傲。
　　御匾被請入李氏一族最重要的祠堂，匾額下，清同治年間的神龕依舊，上面刻著“福壽增榮”，上邊還有“家訓(xùn)喻志”。其規(guī)格之大、材料之精、制作雕刻之細(xì)，即在清代亦屬上乘。在這個祠堂外，是能容上千人的天井。每當(dāng)逢年過節(jié)或家族有重大事端時，回廊兩側(cè)站著族中長者，天井中遍是李氏子孫，那該是何等的盛大和威嚴(yán)。
　　天井中一片清朗。只有老人家和婦孺在。祠堂兩邊分別擺了兩個攤位，放著一袋袋花楸山的茶，和堆在糠里的土雞蛋。再一看，還有一串手指長的小靈芝?？戳嗽郝溥€不過癮，還想看看屋內(nèi)構(gòu)造。怕人家拒絕，先買了十幾個土雞蛋再去央告，結(jié)果老人家樂意得很。
　　進(jìn)門是堂屋，被隔成了兩半，前半截是桌椅板凳電視機(jī)，后半截是柜子書桌床。床看著古色古香，我好奇，湊上前看是什么雕花樣式。女主人忙說，假的假的，以前的早爛了，這個是做的。
 

（故時的審美 作者：the_air）
　　再走到后邊去，豁然開朗了：后門出去三五步便是山坡，順著坡勢是一排房屋，說那是另一戶人家。山坡夾出一道天井，是平常洗菜、洗衣、淘米之處，光線明亮、視野開闊。用完的水潑在地上，沿著數(shù)百年前的石砌排水溝渠，或穿院或繞寨、或明或暗、或直排或截流，一徑地流下陡崖去，從無積水之患。
　　沿著側(cè)后方的石砌小徑往上走，一溜溜掩映于茂林修竹中的青灰色屋檐漸次顯現(xiàn)，走得越高，出現(xiàn)得越多。停住腳步前后一張望，將正院以及南北偏院都收入眼中——這樣的節(jié)次鱗比、重檐疊屋，哪是一個“大院”就能概括的？該改名李家寨才是！
　　不多遠(yuǎn)處，是大面積的山坡茶園，以及漫山茂密的竹林——昔日，李氏祖輩便靠它們繁衍生息，再往上還有造紙作坊遺址。昨日才下過雨，山林間閃爍著一種碧綠的濕意，行走其中，是“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”。
　　順石梯步一路向上，可至祭天臺。昔日，當(dāng)李氏遠(yuǎn)祖避禍于邛崍，又輾轉(zhuǎn)來到這深遠(yuǎn)的花楸山時，他們一定將這“天”看作了護(hù)佑他們遠(yuǎn)離災(zāi)禍、福澤綿長的怙主。年年的祭天儀式，以及后代李洪楷對鄉(xiāng)里慷慨的施善行義，也是對這“天”恩澤的感念。
　　而之后一百余年，李氏后人和中國其他家族一樣，經(jīng)歷了中國最動蕩不安的百余年，直至今天，盡管大部分人已離開深山，但仍有祭祖儀式維系他們的血脈。這未嘗不是對他們謹(jǐn)慎謙恭、樂善好施的回報。
　　2003年底，邛崍一家實力雄厚的民營企業(yè)打算斥巨資開發(fā)李家大院，將現(xiàn)居住在幾家老院的30多戶人家集體搬遷，重新打造“世外桃源”。這一決議遭到李氏后人的一致反對，理由是，世代居住在此，有祖業(yè)，有沿襲下來的家風(fēng)。至今保留的族譜訓(xùn)誡有令：再窮也不能賣祖產(chǎn)。李家后人，到底流著李氏祖“退步”的血。
　　太陽已經(jīng)西斜了，我走出院門，拾級而下。沿原路返回山腳，再回頭一看，只見眼前一片綠影——山深林密竹嘯聲聲，那恢弘雄奇的李家大院又再度倏然不見了。
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光緒御賜匾額 作者：老鬼013

院內(nèi)的暖老溫貧 作者：朵朵.一朵

象生活一樣平常而又陽光豐滿 作者：老鬼013

農(nóng)家的器具 作者：朵朵.一朵

有時勤勞有時慵懶 作者：the_air

路邊的黃金梨 作者：朵朵.一朵

檐下的滿足 作者：朵朵.一朵

偶得山貨 作者：老鬼013

溪中嬉水的夏日 作者：老鬼013

大天井 作者：the_air

與世無爭是一種態(tài)度 作者： the_air

竹背簍是川西民間日常用具 作者：the_air

田園里的田園犬 作者：the_air

仿佛通往密境的石板路 作者：the_air

炊煙裊裊 作者：朵朵.一朵

 與世無爭的守望 作者：佚名

通往茶園的石徑 作者：the_air

歸途回望，李家大院又隱而不見 作者：the_air