平定陶瓷,泥與火演繹千年藝術(shù)傳奇——2014年山西陽泉市平定陶瓷自助游攻略
平定陶瓷景點介紹
(古城平定,去見證那傳說千年的刻花瓷 作者:白英)
始于唐代的平定古窯在中國陶瓷史上有著獨特而重要的地位,平定窯刻花瓷因其特殊的材質(zhì)、復雜的燒制工藝、古樸自然的藝術(shù)風格而名揚天下。平定砂器歷史悠久,據(jù)考古發(fā)現(xiàn),早在秦代就已有生產(chǎn),唐代始有記載,明清盛名于世,亦有康熙帝御賜“龍字蓋”的典故。平定黑釉刻花瓷,是中國傳統(tǒng)陶瓷中的珍品,以其黑亮的釉面、古樸的花形、精煉的造型,為古今中外眾多陶瓷愛好者和收藏家所喜愛。
景區(qū)位置:山西陽泉市平定縣冠山鎮(zhèn)冠莊村
景區(qū)電話:0353-6188982 (平定縣旅游局)
最佳旅游時間:每年4-10月
以下是平定陶瓷刻花瓷傳承人兄弟的地址和聯(lián)系方式,到了平定可以和他們聯(lián)系游覽。
張文亮刻花瓷研究所
負責人:張文亮
地址:平定縣冠山鎮(zhèn)冠莊村
電話:0353-2392877/13313533368
平定張氏砂器藝術(shù)館
負責人:張宏亮
地址:平定縣冠山鎮(zhèn)冠莊村
電話:18635893088/18635307460
2006年9月25日,在陽泉市平定縣召開的山西省首屆民間藝術(shù)展演暨中國刻花瓷藝術(shù)節(jié)上,平定縣被命名為“中國刻花瓷之鄉(xiāng)”、“中國刻花瓷研究基地 ”。從此,平定這個有著深厚文化底蘊的“文獻名邦”,又多了一項“刻花瓷之鄉(xiāng)”的桂冠。然而,有多少人知道這個榮譽背后的故事?又有多少人知道“刻花瓷” 這個近乎失傳的民間藝術(shù)奇葩如何艱難地煥發(fā)出耀眼的光芒?
平定窯,現(xiàn)位于今山西平定縣,故名。始燒于唐,而終于金,以燒白瓷為主,兼燒黑瓷。
(村中隨處可見的古窯痕跡 作者:白英)
《中國陶瓷史》載:刻花瓷,其工藝最早起源于唐代,在山西、陜西、河北一帶生產(chǎn)。上世紀,中國陶瓷考古專家在山西平定發(fā)現(xiàn)了大規(guī)模的黑釉刻花瓷古窯址。
《大明統(tǒng)一志》等明清兩代諸文獻均載:刻花瓷平定窯址始于唐,經(jīng)五代興于宋,最終因金國入侵戰(zhàn)亂而失傳。平定刻花瓷,這一珍貴的民間瑰寶,就在長達幾千年的歷史煙云中,在平定黃土地上悄然隱匿。素有“文獻名邦”美譽的古州平定,從此空留下了一方不竭的黃土。
時光飛轉(zhuǎn)。上世紀60年代,在山西古陶瓷研究所專家水既生教授的幫助下,平定冠莊陶瓷廠終于恢復了平定刻花瓷手工工藝的燒造。平定刻花瓷這種民間瑰寶終于在平定大地上復生,卜同舉、張聰、王根正等一批刻花瓷能手經(jīng)教授之手培訓而出。他們挖掘、繼承和發(fā)展,一鼓作氣,在上世紀80年代中期至90年代初的短短幾年中,創(chuàng)作了一批黑釉刻花瓷珍品。并以其黑白相間、對比強烈的藝術(shù)特色而在同類產(chǎn)品中嶄露頭角,不僅在國家及省、市相關(guān)評選中屢獲大獎,而且漂洋過海,遠銷到了東南亞及歐美諸國。
平定刻花瓷制作工藝
平定刻花瓷采用當?shù)仞ね?,歷經(jīng)幾十道工序,用傳統(tǒng)而特殊的燒結(jié)技藝,純手工制作而成。該陶瓷制作工藝復雜,技術(shù)難度較高。采用“濕作法”,以刀代筆,在坯體未干之前刻花,講求“刀刀見泥”,一氣呵成,具有親切自然、樸實無華的泥土本色。充分展示了陶瓷本身的材質(zhì)美、裝飾過程的技巧美、裝飾形象的簡潔美以及與造型緊密相依的整體美,具有極高的藝術(shù)品位和收藏價值。
原清華大學美術(shù)學院陶藝系教授周淑蘭女士評價平定刻花瓷為:“純粹地道的陶瓷裝飾語言?!痹迦A大學美術(shù)學院陶瓷系教授、中國陶瓷工業(yè)協(xié)會顧問張守智先生評價其為“中華陶藝奇葩,山西民間絕活”。
刻花瓷制作流程
1.摶泥
2.拉坯
拉坯
拉坯
3.修坯
4.澆釉
5.刻花
刻花
刻花
6.待燒
7.裝窯

8.燒窯
9.燒出成品
(太行要塞——平定娘子關(guān) 作者:白英)
周邊景區(qū)
平定冠山森林公園
山西省冠山森林公園位于山西省東部的平定縣城關(guān)鎮(zhèn)內(nèi),距平定縣城4公里。冠山主峰頂狀似冠,故名。園內(nèi)危崖峭立,松柏參天,山光水色瑰麗,景色四季宜人,更有佛寺書院、石峒亭閣、喬宇詩碑、傅山篆刻,實是文獻名邦,古跡薈萃。集自然景觀、古跡、文化源淵于一身,融儒、釋、道于一體。冠山風光秀麗,山上有冠山書院,元代中書左丞相呂恩城、明代兵部尚書喬宇都曾在此讀書。明末清初的醫(yī)學家書畫家傅山,也曾在冠山隱居。
景區(qū)地址:山西省陽泉市平定縣城西南4公里處
景區(qū)電話:0353-6188982 (平定縣旅游局)
景區(qū)門票:10元/人
娘子關(guān)
平定娘子關(guān)景區(qū)位于平定縣城東北45公里處,是古代的一處關(guān)隘,原名葦譯關(guān),世傳為萬里長城第九關(guān)。這一關(guān)隘處于山西、河北兩省交界處,山西人把娘子關(guān)內(nèi)外作為省內(nèi)外的代稱。娘子關(guān)的城堡,背依高接云天的嵯峨綿山,面臨澗壁如削的萬丈深峪,山腰的垣堞,隨山勢蜿蜒,桃河環(huán)繞其西北,曲折奔流,真是“襟山帶水,金城湯池”,整個關(guān)城兩翼是依山勢蜿蜒起伏的長城,這里的長城,歷史上成為山西、河北兩省間的天然屏障,確有“一夫當關(guān),萬夫莫開”的氣勢,十分險要。
景區(qū)地址:陽泉市平定縣東北45公里處
景區(qū)電話:0353-2010110
景區(qū)門票:56元/人
平定陶瓷當?shù)亟煌?/h3>

(太行山下的平定古城 作者:白英)
飛機
平定縣所在的陽泉市本身沒有機場,但距西面的太原機場均不過一百公里(車乘約在2小時以內(nèi)),因此空中交通十分便利,乘坐飛機的話可以從太原武宿國際機場中轉(zhuǎn),之后可在太原的建南汽車站乘大巴約2個多小時就能到達平定縣。
火車
平定縣內(nèi)有火車站,不過僅為陽涉鐵路上的一個三等火車站,想要乘坐火車直達還是挺不方便的。推薦從陽泉火車站中轉(zhuǎn),而后坐小巴到平定縣。陽泉火車站已開通了到達太原、北京西、天津、青島、石家莊、上海、杭州、唐山等城市的列車。
陽泉站
電話:0353-4252172
地址:山西省陽泉市城區(qū)德勝街130號
特別說明:陽泉市除了市中心的陽泉站之外,在市中心北約40公里處還有個“陽泉北站”火車站,主要車次以高鐵動車為主。對于遠途來的旅客,也不失為一個交通選擇。
客車
到達平定縣最便捷的方式便是乘客車,平定縣城距陽泉市中心距離不到10公里,可先到陽泉市再乘坐小巴到平定縣。在客運站每天8點到下午6點每隔20min皆有班車發(fā)出,票價6.5元/人。
陽泉客運總站
陽泉客運總站距離距離火車站不到10分鐘,主要路線包括山西省全境和北京、天津、河北等。如果是發(fā)往北京的車輛,還可以選擇在北大街陽泉賓館對面的一個汽車??奎c,這里的車到達的是北京六里橋蓮花汽車站,而客運總站到達的是北京麗澤橋車站。
電話:0353-2025540
地址:山西省陽泉市城區(qū)德勝東街322
平定汽車站
位置:平定縣西北,平陽路與平趙線交匯處
電話:0353-6060295
(太行山下的平定古城 作者:白英)
飛機
平定縣所在的陽泉市本身沒有機場,但距西面的太原機場均不過一百公里(車乘約在2小時以內(nèi)),因此空中交通十分便利,乘坐飛機的話可以從太原武宿國際機場中轉(zhuǎn),之后可在太原的建南汽車站乘大巴約2個多小時就能到達平定縣。
火車
平定縣內(nèi)有火車站,不過僅為陽涉鐵路上的一個三等火車站,想要乘坐火車直達還是挺不方便的。推薦從陽泉火車站中轉(zhuǎn),而后坐小巴到平定縣。陽泉火車站已開通了到達太原、北京西、天津、青島、石家莊、上海、杭州、唐山等城市的列車。
陽泉站
電話:0353-4252172
地址:山西省陽泉市城區(qū)德勝街130號
特別說明:陽泉市除了市中心的陽泉站之外,在市中心北約40公里處還有個“陽泉北站”火車站,主要車次以高鐵動車為主。對于遠途來的旅客,也不失為一個交通選擇。
客車
到達平定縣最便捷的方式便是乘客車,平定縣城距陽泉市中心距離不到10公里,可先到陽泉市再乘坐小巴到平定縣。在客運站每天8點到下午6點每隔20min皆有班車發(fā)出,票價6.5元/人。
陽泉客運總站
陽泉客運總站距離距離火車站不到10分鐘,主要路線包括山西省全境和北京、天津、河北等。如果是發(fā)往北京的車輛,還可以選擇在北大街陽泉賓館對面的一個汽車??奎c,這里的車到達的是北京六里橋蓮花汽車站,而客運總站到達的是北京麗澤橋車站。
電話:0353-2025540
地址:山西省陽泉市城區(qū)德勝東街322
平定汽車站
位置:平定縣西北,平陽路與平趙線交匯處
電話:0353-6060295
平定陶瓷當?shù)刈∷?/h3>
山西陽泉是個宜居城市,一年四季氣候宜人,平定縣內(nèi)有不同類型的住宿選擇,在縣城內(nèi)可以輕松找到店家住宿。
推薦住宿
陽泉山海天酒店
地址:陽泉市平定縣太舊高速出入口207國道旁東升電器城對面
電話:0353-4210666
價格:標準間 138元/天
平定金源國際酒店
地址:陽泉市平定縣東大街(近平定縣政府)
電話:0353-6188189
價格:標準間 248元/天
山西陽泉是個宜居城市,一年四季氣候宜人,平定縣內(nèi)有不同類型的住宿選擇,在縣城內(nèi)可以輕松找到店家住宿。
推薦住宿
陽泉山海天酒店
地址:陽泉市平定縣太舊高速出入口207國道旁東升電器城對面
電話:0353-4210666
價格:標準間 138元/天
平定金源國際酒店
地址:陽泉市平定縣東大街(近平定縣政府)
電話:0353-6188189
價格:標準間 248元/天
平定陶瓷當?shù)仫嬍?/h3>

(平定獨有的砂鍋美食 作者:白英)
在平定縣,除了用砂鍋制作的砂鍋豆腐之外,尚有不少當?shù)靥厣男〕悦朗?,感興趣的話可在大街小巷走走,都很容易能找得到。
當?shù)靥厣朗?/strong>
平定豆葉菜
陽泉人自古以來一直有一個奇特的鄉(xiāng)俗,就是一年四季都食用“豆葉菜”。豆葉菜,是一種特殊的鄉(xiāng)間土菜,是用小豆葉或是黃豆葉經(jīng)過加工后漚制的。采摘豆葉的時節(jié),應在“白露”前后。屆時平定人都會結(jié)伴而行,到莊稼地里去采摘豆葉,稱之為“捋葉”。
莜面栲栳栳
“莜面栲栳栳”是山西高寒地區(qū)民間的主要家常面食。著名歌唱家郭蘭英演唱的山西民歌中有“交城的大山里,沒有那好菜飯,只有莜面栲栳栳,還有那山藥蛋”,生動地描述出山區(qū)人民的食俗風情?!拜骅噼徼帷边@種山區(qū)普通的雜糧便飯,距今已有1000余年的歷史。
陽泉飄抿曲
陽泉名吃中以陽泉飄抿曲最為著名。飄抿曲,亦稱小河撈,大約從明朝開始風行于陽泉。它是以綠豆摻少量精白面粉和面,經(jīng)特制抿曲床壓制而成。煮熟后撈入各種調(diào)料配制成的湯汁中即可飄起。它長如掛面,細如毛粉,清香利口,鮮味撲鼻,富有營養(yǎng),風味別致,還具有消火消暑之功效。
(平定獨有的砂鍋美食 作者:白英)
在平定縣,除了用砂鍋制作的砂鍋豆腐之外,尚有不少當?shù)靥厣男〕悦朗?,感興趣的話可在大街小巷走走,都很容易能找得到。
當?shù)靥厣朗?/strong>
平定豆葉菜
陽泉人自古以來一直有一個奇特的鄉(xiāng)俗,就是一年四季都食用“豆葉菜”。豆葉菜,是一種特殊的鄉(xiāng)間土菜,是用小豆葉或是黃豆葉經(jīng)過加工后漚制的。采摘豆葉的時節(jié),應在“白露”前后。屆時平定人都會結(jié)伴而行,到莊稼地里去采摘豆葉,稱之為“捋葉”。
莜面栲栳栳
“莜面栲栳栳”是山西高寒地區(qū)民間的主要家常面食。著名歌唱家郭蘭英演唱的山西民歌中有“交城的大山里,沒有那好菜飯,只有莜面栲栳栳,還有那山藥蛋”,生動地描述出山區(qū)人民的食俗風情?!拜骅噼徼帷边@種山區(qū)普通的雜糧便飯,距今已有1000余年的歷史。
陽泉飄抿曲
陽泉名吃中以陽泉飄抿曲最為著名。飄抿曲,亦稱小河撈,大約從明朝開始風行于陽泉。它是以綠豆摻少量精白面粉和面,經(jīng)特制抿曲床壓制而成。煮熟后撈入各種調(diào)料配制成的湯汁中即可飄起。它長如掛面,細如毛粉,清香利口,鮮味撲鼻,富有營養(yǎng),風味別致,還具有消火消暑之功效。
平定陶瓷行程規(guī)劃
如果對平定歷史人文感興趣的話,可以多安排一日行程,去平定東郊的娘子關(guān)看看,天下聞名的娘子關(guān)很值得一去。
平定陶瓷其他信息
(正在砂器制作中的張宏亮 作者:白英)
平定刻花瓷的傳承人——張聰父子及兄弟
1995年,賦閑在家的工藝美術(shù)師張聰遙想當年燒造黑釉刻花瓷的盛況,再看看平定、陽泉乃至山西全省手工藝瓷的慘狀———原先的藝人們有的改做鏡框了,有的改做硫璃瓦,還有的做起了鍋碗盆甕。老祖宗留下來的寶貝,難道就真的在咱這代人手里失傳了嗎?
張聰心有不甘,于是,他把黑釉刻花瓷復興的希望寄托在張文亮、偉亮和宏亮三個兒子身上,決心把這一民間傳統(tǒng)技藝傳承下去。
張文亮17歲初中畢業(yè)后到冠莊陶瓷廠做了個專職“玩泥巴的人”,在那里,他跟父親學會了黑釉配料,跟大爺學會了燒窯,跟舅父學會了手工拉坯,跟廠里聘請的江蘇師傅學會了雕塑,跟省工藝旅游紀念品設(shè)計班的老師學會了設(shè)計,后來還拜清華大學美術(shù)學院陶藝系周淑蘭教授為師,系統(tǒng)學習了傳統(tǒng)陶藝的裝飾技巧。每天,同事們下班后都去玩耍了,只有張文亮獨自在廠石頭輪子上練拉坯。輪子旋啊旋,泥巴轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn),飛濺的泥巴像雨點般落到臉上、衣上、褲上,他卻覺得那是一段最為幸福的時光,樂在其中。
1994年,張文亮設(shè)計制作的手工鐵銹梅瓶參加全國首屆工藝美術(shù)名人作品展。同年秋,他又被北京美院周淑蘭教授介紹去北京一家陶藝禮品廠任陶藝師。張聰這時才驚喜地意識到,昔日里那個拖著鼻涕跟在屁股后挖土取樂的小兒,已在快樂的玩耍中從當代制瓷后生里脫穎而出,成為一個手工陶瓷工藝樣樣精通的全能人物。
(平定刻花梅瓶 作者:白英)
1997年,54歲的張聰帶著28歲的張文亮,在自家破舊的老院里開始了創(chuàng)業(yè),經(jīng)過一次次的成功和失敗后,經(jīng)過年年月月的拼搏,張文亮終于在山西陶藝界有了一定名氣,他常常接到外地陶藝坊的邀請,有的愿出高薪聘請他合伙去做老板,可張文亮總是說:“刻花瓷的手工技藝好不容易傳到我這里,身為刻花瓷傳人,決不能讓這一民間技藝再次遺失。”張文亮堅持了下來,他還同時帶動起了他的兩個弟弟宏亮和偉亮以及妻子和弟媳。
如今,張聰被山西省政府授予“山西省工藝美術(shù)大師”榮譽稱號,被評委會稱作“傳統(tǒng)技藝的承傳者,新技法、新材料的開拓者”。2007年,在全省召開的首屆民間文化杰出傳承人命名表彰大會上,張聰榮獲“首屆民間文化杰出傳承人”稱號。而張文亮也成為了中國工藝美術(shù)師、山西省民間文化遺產(chǎn)優(yōu)秀杰出傳承人、平定刻花瓷傳人、中國工藝美術(shù)學會會員、中國民間文藝家協(xié)會會員、山西省工藝美術(shù)學會、協(xié)會理事、山西省民間文藝家協(xié)會理事、山西省陶瓷家學會副會長。
目前,張聰?shù)摹镀蕉袒ㄌ沾蓚鹘y(tǒng)工藝的著作及授徒培訓》項目已被列入山西省傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護項目。
平定砂器原本是作為實用器物產(chǎn)生的。因此,根據(jù)實用的需要,砂器在品種方面,隨著時代的變遷,種類也在不斷增多。在此,分別對平定砂鍋的種類和用途作一介紹。
因砂質(zhì)性能不同,平定砂器可以分為細砂產(chǎn)品和粗砂產(chǎn)品。其中,細砂產(chǎn)品產(chǎn)地主要有常家溝、移穰、東小麻、西小麻、小西莊(今屬陽泉郊區(qū))等村;粗砂產(chǎn)品主要產(chǎn)地是北莊村。
因形狀不同,分為甕、盆、鍋、碗、瓢、壺、罐、燈盞、鼎等。

(極其精美的平定砂器 作者:白英)
甕類,有用作盛放豆?jié){和熬制豆腐的砂甕,80厘米高的和70厘米高的,大小 不等;還有盛米面食物用的砂瓦甕,有30——50厘米的 多種型號。甕類的產(chǎn)地以平定北莊為主。
鍋類,自大而小分為甲半鍋、大全鍋,漏漏鍋、薄小鍋、蛋蛋鍋、蒸鍋、火鍋等。
全鍋,鍋口有邊緣,口徑一尺多,高一尺左右,自上而下,自然變細,到底部直徑只有手掌大小,呈稍凸的扁平狀。過去紅白喜事搞 大型活動辦大食堂都會用全鍋盛飯、盛湯。也用作平時儲放食物。
農(nóng)村種地常用全鍋往地里擔運茅糞。此時,全鍋被稱作茅鍋。使用時,茅鍋下面有木制的茅架。茅架呈方框“井”字型,四角用兩根 鐵絲(或者麻繩)串連,把茅鍋放在茅架上,四角的鐵絲自下而上把茅鍋固定在中間,匯合在茅鍋口上,這樣兩個茅鍋就是一擔,用扁擔 挑著運往地里,平定農(nóng)村稱此為“擔茅”。
漏漏鍋,也叫漏鍋。就是全鍋下面鉆幾個不超過綠豆大的小孔,用作漏水。過去生豆芽、淘米用的都是漏漏鍋。
全鍋類砂鍋的主要產(chǎn)地是北莊村。
薄小鍋也叫小砂鍋。主要用于熬米湯、菜湯和盛飯,也用于煎藥。根據(jù)常家溝趙錫描述,平定砂鍋要求皮薄而質(zhì)細,內(nèi)外光潔、色澤美觀,其實主要指的就是對薄小鍋的要求。薄小鍋要求用細砂做成,由大小不同分為大號鍋、二號鍋、三號鍋等。
大號鍋,也叫夾半鍋,有邊,口徑為28厘米,高26厘米,自上而下自然變小,底部有手掌大,呈稍凸扁平狀。
二號鍋口徑22厘米,高20厘米,自上而下自然變小,底部比手掌小,呈稍凸扁平狀。
三號鍋,口徑為18厘米,高17厘米。自上而下自然變小,底部比手掌小,呈稍凸扁平狀。
薄小鍋上面一般都有蓋,蓋由薄小鍋一樣的材料做成,呈傘狀,內(nèi)澀外光,蓋子蓋在薄小鍋上天衣無縫。蓋頂有一個凸出的約直徑5厘米的圓托,有碗托大小,用于將鍋蓋隨意拿放。
薄小鍋屬于細砂類鍋,主要產(chǎn)地在常家溝等地。

(平定刻花瓷白釉瓶 作者:白英)
過去是平定民間炊飲業(yè)的主要炊具,在鐵器貴缺,鋁器還沒有普及以前,除鐵鍋外,平定人家家戶戶都用薄小鍋煮飯熬湯,如果要把飯運往遠處去吃,薄小鍋還要當碗使用。建國以后,隨著集體化程度增高,特別是農(nóng)業(yè)學大寨時期,平定是學大寨先進縣,提倡“一日兩擔飯,晚上加班干”,人們對薄小鍋的使用達到了空前階段。參加集體勞動的村民(當時叫社員)從早晨5點集中到地里勞動,晚上6點才可以集體收工回家。早飯和午飯一般由集體指定專人往地里送,大多使用薄小鍋盛飯。送飯的人到各家把飯集齊后,統(tǒng)一運到地里的。統(tǒng)一時間吃飯。每到吃飯時間,幾十口人蹲在同一個地頭,每人手里端著一個薄小鍋,不失為一道獨具特色的風景。當時,送飯也叫擔飯,送飯的也叫擔飯的。擔飯的工具一般用籮筐或窄筐(平定人把編有荊條手提筐的籮筐叫窄框)。把各家的十幾鍋飯集中到兩個筐中,統(tǒng)一用扁擔擔運到地里,叫擔飯;有時也用柳栲栳挑飯,柳栲栳是比薄小鍋小的圓架,上面有網(wǎng)繩網(wǎng)著,把盛著飯薄小鍋放在柳栲栳里,或擔或挑運往地里。
蛋蛋鍋,形狀呈球狀的鍋,口和底直徑差不多,徑口有半尺左右,鍋身是球狀,故名。
蒸鍋,平定稱砂器做的蒸鍋為鏡鍋或鏡,大概平定地方方言把“蒸”讀成“jin”的緣故。蒸鍋主要用于蒸糕和饅頭之類。為圓柱體狀,蒸鍋有大號蒸鍋和二號蒸鍋。大號蒸鍋直徑為28厘米左右,高16厘米左右。二號蒸鍋直徑22厘米,高13厘米。蒸鍋底部有均勻的圓孔,圓孔直徑1-2厘米左右。
平定人逢年過節(jié)辦喜事都要蒸棗糕,俗稱撒糕。撒糕的主要原料有糜粟做的黃米面和紅棗,要有一定的技術(shù)才能完成。撒糕的主要工具就是鏡鍋。除境外,其它材料做的蒸鍋沒有鏡的效果好。撒糕的時候,先把黃米面和紅棗和起來,呈窩頭狀,擺在鏡花上面,然后一層一層往上面撒黃米面,并放上棗。熟一層撒一層,最后撒滿一鏡為止。熟了以后口在案板上。用刀分成小塊就可以食用。棗糕香甜可口,口感很好。如果娶親,要在圓圓的糕上用棗擺成喜字,象征著團圓美滿。
火鍋,是砂器里鍋、爐合一的食具。下面部分既是爐火,也是鍋的底座。底座直徑一般有17厘米左右,高20厘米,自底部往上逐漸內(nèi)收變細,和鍋接觸的部分有8厘米左右。中間是鍋,鍋口直徑有30厘米左右,鍋高有25厘米左右。鍋的中間部分為封閉的空心筒,空心筒下連爐火,上通煙囪。煙囪連同鍋內(nèi)部分高30厘米左右。由下自上逐步變細,頂口直徑有8厘米左右。據(jù)考證,我國出土的東漢文物“鑊斗”,即為火鍋。唐朝白居易的《問劉十九》詩:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?”惟妙惟肖地描述了當時食火鍋的情景。到宋朝,火鍋的食法在民間已常見,南宋林洪的《山家清供》食譜中,便有其同友人吃火鍋的介紹。元朝,火鍋流傳到蒙古一帶,用來煮牛羊肉。至清朝,火鍋不僅在民間盛行,而且成了一道著名的“宮廷菜”,清宮御膳食譜上有“野味火鍋”,用料是山雉等野味。相傳,乾隆皇帝于嘉慶元年正月在宮中大擺“千叟宴”,全席共上火鍋1550多個,應邀品嘗者達5000余人,成了歷史上最大一次火鍋盛宴。
盆類,根據(jù)功能不同有普通砂盆和砂花盆和漏盆等。
普通砂盆主要用于儲存食物。平定是盛產(chǎn)小米的地區(qū),做飯時,把小米煮熟,用笊籬撈出,撈出的小米叫“撈飯”,“撈飯”一般用砂盆來盛,這時候,砂盆喚作撈飯盆。砂盆也叫平底鍋,呈底小口大的柱體狀,一般口徑有18厘米,高15厘米。
過去晚上起夜通常也用砂盆,這時候砂盆也叫尿盆。
砂花盆,就是用來種花的砂盆,口徑和一般砂盆差不多,但比一般砂盆高。
如果在普通砂盆底部做上小孔,就是漏漏盆,因為漏漏盆長用來生豆芽,所以也叫豆芽盆。豆芽盆一般高為18厘米,直徑為25厘米。
砂碗,就是用砂器制成的碗,用來盛飯吃飯。大小和平常的瓷碗差不多。
砂瓢,就是在鍋的基礎(chǔ)上,在口面附近做成做成把兒。一般口徑23厘米左右,底部為平底,有10多厘米,把兒在口面附近向上斜翹,把兒長以12厘米左右。砂瓢,主要功能是用于舀水。
砂壺,就是壺狀的砂器,壺比鍋細而高,上面用蓋封口,壺上端或插面有提把,方便提拿;壺身有壺嘴,用于向外倒水。砂壺分為水壺、藥壺和夜壺等。
水壺,一般下大上小,底部有20厘米左右,高22厘米左右,從底往上,越向上越小,上面壺蓋直徑只有幾厘米左右。水壺,主要用于盛水和沏茶。
藥壺是專為熬藥制作的砂壺。比水壺直徑小,上下粗細基本一致。直徑一般在16厘米左右,高20厘米左右。
夜壺,就是為了晚上起夜而準備的砂壺,用于男子。
砂罐,就是罐狀的砂器,根據(jù)功能不同分為醬罐和儲錢罐等。醬罐口徑和底部為12厘米左右,中間外凸,高有14厘米左右。用于盛放醬菜和油鹽醬醋很等。
儲錢罐呈球狀,上面有窄長縫隙,用于投放硬幣和紙幣。
燈盞,大小不一。在燈盞里加上油,用棉花搓成捻,蘸在油里,即可照明。
砂鼎,是砂器材質(zhì)的鼎。由鼎腹、鼎耳和鼎足三部分構(gòu)成。是煮盛物品,或置于宗廟作銘功記績的禮器。
平定砂器的遍布在人民生活的各個角落。五光十色的種類也有生產(chǎn)者根據(jù)人們的需求創(chuàng)造出來。它平定器物文化特色的象征。
平定陶瓷當?shù)匾曨l
《平定黑釉刻花瓷》
作為中國傳統(tǒng)民間陶瓷中的藝術(shù)珍品,平定黑釉刻花瓷在陶瓷史上有著獨特而重要的地位??袒ù砂凑沼陨饕梢苑譃楹谟?、青釉、棕釉三種類型,黑釉刻花瓷莊重大方,青釉刻花瓷高貴典雅,而棕釉刻花瓷則給人一種喜慶熱烈的視覺美感……
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攝影:白英
行者:白英
本攻略最后修訂時間:2014年03月20日
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