（山西面塑，是民間傳統(tǒng)民俗的代表   作者：影子之美）
陽(yáng)泉面塑
　　山西民間有個(gè)習(xí)俗，那就是逢年過(guò)節(jié)、婚喪嫁娶以及其它喜慶時(shí)日，都要捏制面塑以示慶祝。面塑，民間俗稱"面人"、"面羊"、"羊羔饃"、"花饃"等。各地叫法不一，形態(tài)也各有特點(diǎn)。這些面塑，大都出自農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、城市家庭婦女之手。尤其是每年中元節(jié)和春節(jié)，幾乎家家都要用面粉塑制諸如人物、動(dòng)物、花卉、翎毛、瓜果等花樣繁多、技藝精湛的面塑。
　　其中最具代表性的春節(jié)山西民間面塑的主要功能是對(duì)天、地、神的祭祀和祈禱，是追求豐衣足食，萬(wàn)事如意的生活理想的體現(xiàn)。春節(jié)的面塑在造型意識(shí)上，大多是抽象性的、信仰性的、理想性的。供奉天地的叫棗山，祭供灶神的叫飯山、花糕，形制都較大，謂之米面成山，晉南傳說(shuō)是為紀(jì)念大禹治水而作的。祖靈前一只面羊?yàn)樯乐?，以表虔誠(chéng)之意。長(zhǎng)輩送兒孫后輩“錢(qián)龍”意在引錢(qián)龍入府、招財(cái)進(jìn)寶，……另有各種點(diǎn)彩的帶花饃饃，便是酬賓待客訪親探友的講究禮物。
　　陽(yáng)泉面塑繼承和發(fā)揚(yáng)了山西傳統(tǒng)面塑造型夸張、生動(dòng)，用色明快、大方的特點(diǎn)，繼而結(jié)合地域特色，更加樸實(shí)、簡(jiǎn)練，富有雅拙的美感，帶有著鮮明的民間和地方特色。一團(tuán)面在手隨意搓揉，用小竹簽靈巧地刻畫(huà)，短短幾分鐘，動(dòng)物、花草、人物、吉祥物等等各式面塑作品就躍然指尖，它們有的龍騰虎躍，有的婷婷玉立、栩栩如生，見(jiàn)者無(wú)不為之叫絕，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力，其中不少作品在省、市乃至全國(guó)的工藝美術(shù)展覽中獲獎(jiǎng)，有的作品還參加了國(guó)際展覽銷售。這些用面制成的藝術(shù)品，以造型藝術(shù)的身份出現(xiàn)在市面，也不過(guò)就是這幾年的事，山西人的世代文化積淀和創(chuàng)作者絕無(wú)功利的思想以及他們的熱情和才思，使它出于俗而脫于俗，形成一種樸素的民間市井文化，不但為節(jié)日增添喜慶氣氛，如今已成為一種獨(dú)有的地方民俗。

（陽(yáng)泉彩面塑的代表性人物——付海云    作者：白英）
陽(yáng)泉面塑推薦觀賞游覽地
　　海云彩面塑傳習(xí)所
　　地址：山西省陽(yáng)泉市泉中路市政府廣場(chǎng)老干部活動(dòng)中心209室（045000）
　　電話：15110898768  QQ：1274561489
　　費(fèi)用：免費(fèi)

山西陽(yáng)泉彩面塑代表性傳承人付海云作品欣賞
　　《壽星嬉童》――捏出純樸生活
　　這是一件頗具純樸之風(fēng)以民間圖案為題材的面塑作品。面塑中的壽星老人，衣似迎風(fēng)，雙手扶杖，胡須飄逸，動(dòng)態(tài)十足。頭部碩大，面孔慈祥，額頭高聳，皺紋深深，表明既長(zhǎng)壽又飽經(jīng)風(fēng)霜。壽星的眼鼻嘴寬大，大耳垂肩，面目溫和，慈眉善目，三須長(zhǎng)胡，四方面相，自有一般威嚴(yán)之仙氣，精神炫爍悠閑瀟灑。對(duì)面的童子，天真可愛(ài)，調(diào)皮貪玩，面目表情纖毫畢現(xiàn)，天性展現(xiàn)的一覽無(wú)余。作品塑造手法夸張隨意，線條簡(jiǎn)潔細(xì)膩流暢，人物的特征和內(nèi)心世界刻畫(huà)得淋漓盡致，傳達(dá)出濃濃的對(duì)人間吉祥長(zhǎng)壽的美好祝愿，營(yíng)造出一種滿滿的生活安樂(lè)的和諧氛圍。
　　――付海云面塑作品《壽星嬉童》

　　《秋翁遇仙》――捏出濃濃愛(ài)意
　　這是一件取材于神話故事頗具飄逸之感充滿濃濃愛(ài)意的面塑作品。作品呈現(xiàn)的是一生愛(ài)花如命的老秋翁，在經(jīng)歷了與惡勢(shì)力爭(zhēng)斗后，回到園中，調(diào)水和泥，重整花枝。百花開(kāi)得更加鮮艷，在祥云繚繞中，花朵化身為仙女紛紛出現(xiàn)，她們輕展舞姿，漫聲歌唱，真是說(shuō)不盡的和平景象，看不完的美好春光。全手工制作，獨(dú)特的質(zhì)感，使得作品色彩鮮明、色調(diào)明快、晶瑩透剔、精微細(xì)致、線條流暢、趣味盎然，造型簡(jiǎn)練夸張，用色自然和諧，有著濃厚的浪漫氣息，給人以動(dòng)感和美的享受。具有中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的風(fēng)采和神韻，又不失民間藝術(shù)的純樸氣息。
　　――付海云面塑作品《秋翁遇仙》

　　《忠義關(guān)公》――捏出創(chuàng)新精神
　　這是一件被民間尊為武圣的關(guān)公站像面塑作品。作品中關(guān)公面若重棗，辱若涂脂，威風(fēng)凜凜，相貌堂堂，鳳眼生威，臥蠶似霧，英氣逼人，霸氣十足。右手倒提青龍偃月刀，左手輕捋美髯，一副蓋世英雄的威武形象躍然眼前。凝目賞視，威嚴(yán)的“關(guān)公”，義薄云天風(fēng)塵去，寶刀猶帶月光寒。整件作品充分運(yùn)用面塑的技法，造型大氣而精巧，神態(tài)逼真而傳神，線條細(xì)膩而清晰，色彩鮮明而濃重，突出表現(xiàn)了“武圣”關(guān)公的威武形象，讓觀賞者油然產(chǎn)生一種敬畏感。
　　――付海云面塑作品《忠義關(guān)公》

周邊景區(qū)
　　藏山
　　藏山，古名盂山。坐落在太行山西麓，盂縣城北18公里處長(zhǎng)池鎮(zhèn)藏山村東的重巒疊障中，造化神奇，獨(dú)鐘靈秀。相傳春秋時(shí)晉國(guó)大夫趙朔被晉國(guó)公殺害，趙朔死前將遺腹孤兒托付給門(mén)客程嬰，嬰舍去已子，攜趙朔的孤兒趙武潛入盂山藏匿15年之久，后人就把盂山改名為藏山，并立祠祭祀。藏山，千峰疊障，萬(wàn)壑含煙，危巖若削，洞穴幽奇，松柏參天，澗水潺湲，山光水色瑰麗，風(fēng)景四季宜人；古剎建筑，格局絕妙，疏密得體；所有樓、臺(tái)、殿、堂、亭均依山傍壁而筑，同自然景觀珠聯(lián)璧合，相映成趣，使人如在畫(huà)中，似入仙境，故有晉東第一名山之稱譽(yù)。
　　景區(qū)地址：山西省陽(yáng)泉市盂縣，陽(yáng)泉市北約18公里處
　　開(kāi)放時(shí)間：周一至周五：08:00-19:00；周六至周日：07:30-19:30
　　景區(qū)電話：0353-8145078
　　景區(qū)門(mén)票：80元/人

（天下第九關(guān)——娘子關(guān)   作者：天堂映象）
　　娘子關(guān)
　　平定娘子關(guān)景區(qū)位于平定縣城東北45公里處，是古代的一處關(guān)隘，原名葦譯關(guān)，世傳為萬(wàn)里長(zhǎng)城第九關(guān)。這一關(guān)隘處于山西、河北兩省交界處，山西人把娘子關(guān)內(nèi)外作為省內(nèi)外的代稱。娘子關(guān)的城堡，背依高接云天的嵯峨綿山，面臨澗壁如削的萬(wàn)丈深峪，山腰的垣堞，隨山勢(shì)蜿蜒，桃河環(huán)繞其西北，曲折奔流，真是“襟山帶水，金城湯池”，整個(gè)關(guān)城兩翼是依山勢(shì)蜿蜒起伏的長(zhǎng)城，這里的長(zhǎng)城，歷史上成為山西、河北兩省間的天然屏障，確有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的氣勢(shì)，十分險(xiǎn)要。
　　景區(qū)地址：陽(yáng)泉市平定縣東北45公里處
　　景區(qū)電話：0353-2010110
　　景區(qū)門(mén)票：56元/人

陽(yáng)泉市交通方位示意圖

陽(yáng)泉市城區(qū)地圖