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一位畫(huà)家和他的烏托邦——2011湖北五山新農(nóng)村旅游攻略

發(fā)布時(shí)間:2011年05月23日 編輯:落日水溶金 訪問(wèn):29562 評(píng)論:168條 發(fā)表評(píng)論! 糾錯(cuò)!
所屬地區(qū): 湖北 襄樊 適合人群: 所有人 出游難度: 微難
適合天數(shù): 2天 花費(fèi)預(yù)算: 600元 適合時(shí)間: 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月
可信標(biāo)志: (本攻略已通過(guò)所有細(xì)節(jié)核實(shí),讀者可放心參考。)
攻略標(biāo)簽: 湖北 襄樊 五山 茶香 孫君 新農(nóng)村 ◎切換到圖文完整版

  七年前,五山鎮(zhèn)的堰河村曾是一個(gè)被垃圾淹沒(méi)的小山村。一位畫(huà)家偶然寫(xiě)生路過(guò)于此,卻扔下畫(huà)筆,號(hào)召農(nóng)民們一起“撿垃圾”。他幫助當(dāng)?shù)厝烁淖兩盍?xí)慣,改善生產(chǎn)方式,甚至幫助大家一起追尋遺失的茶壇信仰。從此河水開(kāi)始變清,山坡開(kāi)始變綠,當(dāng)?shù)氐牟枞~也賣(mài)上了好價(jià)錢(qián)。歷經(jīng)七年,當(dāng)一幅現(xiàn)實(shí)的優(yōu)美畫(huà)卷展開(kāi)在鄂西北的這個(gè)小山村時(shí),當(dāng)年的那位畫(huà)家,和當(dāng)?shù)匕簿訕?lè)業(yè)的村民們一起在這里建成了一個(gè)深山里的“烏托邦”。時(shí)至今日,據(jù)說(shuō)這種模式已經(jīng)在國(guó)內(nèi)很多地方被借鑒發(fā)展鄉(xiāng)村,但是我仍然有理由相信,五山終究是五山,五山的美麗一旦落地生根,很難復(fù)制到其他地方去。


(茶鄉(xiāng)景色)
  我所說(shuō)的畫(huà)家是北京綠十字的孫君老師,記得孫老師剛開(kāi)始辦綠十字環(huán)保非政府組織的時(shí)候,我就時(shí)常向往于他多次提及的五山這個(gè)地方,多年后終于夙愿成真。當(dāng)我們的車(chē)在彎彎曲曲的山路上行駛的時(shí)候,很多婚紗影樓的拍攝車(chē)從我們身邊呼嘯而過(guò),那些幸福的新人將和我們一起抵達(dá)同一個(gè)目的地:五山堰河。據(jù)說(shuō)村子里所有茶園現(xiàn)在都免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放,在煦暖的春光里,新人們可以面對(duì)鏡頭盡情留下所有燦爛的瞬間。窗外青山綠水,茶園層疊,每個(gè)車(chē)窗的外面,都鑲嵌著一幅潑墨而成的山水畫(huà)。山間的小路上,可以看見(jiàn)牧羊人趕著山羊走過(guò),巨大的樹(shù)蔭形成很好的背景襯托羊的潔白和老人草帽的光亮。這讓我想起以前一位記者曾經(jīng)跟孫老師說(shuō):“每位農(nóng)民,都是挽著褲管的詩(shī)人……”

  踩一腳黃泥:給我三個(gè)春天
  沒(méi)有一個(gè)地方能夠比堰河更具有鄂西北鄉(xiāng)村特點(diǎn)了:迷人的山坡茶園曲線、清亮的小河、土房子上的炊煙、門(mén)前星星點(diǎn)點(diǎn)的桃花、干凈得想讓人躺在地上打滾的林蔭道,都讓我折服于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民和大自然的力量,把一片土地變成一幅動(dòng)人的畫(huà)作。時(shí)下很多地方的農(nóng)村建設(shè)在搞上樓運(yùn)動(dòng),大量的土地和田園被破壞殆盡,質(zhì)樸的農(nóng)民們被趕到一些毫無(wú)生機(jī)可言的樓層里給當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)秀他們所謂的美好生活。但是我們?cè)谖迳?,仍然可以?tīng)到雞鳴犬吠,仍然可以看見(jiàn)婦女在路邊清澈的河水里清洗大蔥、芹菜和鮮魚(yú),仍然可以吃到園子里剛剛摘下的熟透的西紅柿。


(鄉(xiāng)村景色)
  一個(gè)農(nóng)村,應(yīng)該給人一片可以踩一腳黃泥的地方,那里距離我們心中的家園最近。
  孫老師有一本書(shū),名字叫《給我三個(gè)春天》,里面用他在五山三年的“隱居”生活告訴外人鄉(xiāng)村建設(shè)最需要什么,鄉(xiāng)村最寶貴的是什么,中國(guó)的鄉(xiāng)村究竟要該往哪里發(fā)展。而我看完這本書(shū)的體會(huì)是:鄉(xiāng)村最寶貴的東西就是讓鄉(xiāng)村更像鄉(xiāng)村……
  我們?nèi)ズ芏嗟胤铰眯?,特別是在一些古村或者古鎮(zhèn),著迷于那些原始的耕作方式,留戀于那些沉淀在建筑和生活方式里的農(nóng)耕文明,那是因?yàn)槲覀兛释业胶痛笞匀慌c祖先能夠鏈接的神經(jīng)元;我們需要膜拜祖先與神靈,因?yàn)閺哪抢锟梢垣@得更多通往現(xiàn)實(shí)的能量。
  所以我仰望著堰河的大山,看見(jiàn)堰河村民用自己的聰明才智建設(shè)的小水庫(kù)灌溉下百畝良田時(shí),看見(jiàn)孩子們?cè)谔镩g和野生的白鷺嬉戲時(shí),我覺(jué)得生活就該是這個(gè)樣子的,生活不是非要向大自然過(guò)渡攫取才可以幸福,而是在自我的約束里,讓靈魂和自然一起和諧地舞蹈!

  茶香滿(mǎn)堰河:茶是杯中的人生
  在堰河,最能讓人難忘的就是那些茶園了。對(duì)于一位旅人來(lái)說(shuō),茶葉從2元一斤的普通茶葉升值為200元一斤的有機(jī)茶葉也許并不是多么振奮的事情,但是茶葉的優(yōu)化與升值讓我們看到了滿(mǎn)園歡快的笑臉,以及那些與世無(wú)爭(zhēng)的寬容。茶是杯中的人生,茶園是層疊的鄉(xiāng)村史,堰河的茶園記錄著這個(gè)地區(qū)每個(gè)春天的喜怒哀樂(lè)。我們?cè)谘吆右患铱亢拥霓r(nóng)家樂(lè)坐下,品味一襲田園山水,對(duì)面索橋上輕盈的婚紗新人,在倒影里也成為我們窗子里最好的風(fēng)景。

(茶園景致)
  同行的幾位女孩子一致要求上山體驗(yàn)采茶,我也欣然前往,滿(mǎn)山坡的綠波間點(diǎn)綴著很多碎花身影,這個(gè)村莊的姑娘很少出遠(yuǎn)門(mén),沒(méi)有象很多山村的姑娘一樣去城市的流水線前制造不孕不育,而是用雙手在那些嫩綠的新芽里和另一種嶄新的生命對(duì)話。我打開(kāi)相機(jī)鏡頭,很愿意讓他們駐進(jìn)我的相冊(cè),那些身影和笑臉與這里的山水是如此協(xié)調(diào),沒(méi)有半點(diǎn)造作。
  據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)孛磕晁脑轮醒紩?huì)舉辦鄂西北茶王茶藝大賽,這個(gè)草根得不能再草根的比賽已經(jīng)舉辦了七屆,每屆都要評(píng)選出一些采茶炒茶的能手,給他們獎(jiǎng)勵(lì)一些拖拉機(jī)、插秧機(jī)什么的農(nóng)具。這是我聽(tīng)說(shuō)過(guò)的最有意思的比賽,據(jù)說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)可以品到各種不同炒法做出的茶葉。比賽的場(chǎng)地在五山一個(gè)地勢(shì)很高的茶園,那里是當(dāng)?shù)厝说牟鑹┓畈枞~的神靈和祖先,比起城市人來(lái)說(shuō),農(nóng)民距離神靈最近,因?yàn)樗麄兠刻煸谥参锖蛣?dòng)物生長(zhǎng)的過(guò)程里需要更多自然的護(hù)佑。

  一夢(mèng)繞薤山:歷史在山野間沉浮
  距離五山不遠(yuǎn),驅(qū)車(chē)還可以去一個(gè)叫做薤山的地方,那里據(jù)說(shuō)是當(dāng)年神農(nóng)嘗百草的地方,現(xiàn)在在山中的飯館里還可以吃到很多中原地區(qū)無(wú)法吃到的奇奇怪怪山野菜和野草。當(dāng)?shù)氐纳指采w率達(dá)到93%,山間原始林木遮天蔽日,是當(dāng)?shù)厝顺藳霰苁畹暮玫胤剑?9世紀(jì)中期,就有很多挪威、意大利以及英法美等國(guó)家的傳教士在這里建造了大量的山間別墅,別墅風(fēng)格融合湖北當(dāng)?shù)孛窬雍臀餮蠼ㄖ攸c(diǎn),整體別墅建筑線條簡(jiǎn)潔明快,和濃密的山林映襯在一起,在山路上俯視一角,非常漂亮。后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)李宗仁和朗寧等人都來(lái)此居住,至今當(dāng)?shù)厝巳詫⑺麄兊墓示油旰帽4妗?br />

  薤山的主題似乎和五山的鄉(xiāng)村遠(yuǎn)了一點(diǎn),但是對(duì)于旅行者來(lái)說(shuō),薤山的大氣與磅礴恰恰和五山的婉約與平民形成很好的補(bǔ)充,所以一般到五山旅行,當(dāng)?shù)睾芏嗳硕紩?huì)推薦去薤山,在那里可以感受到從神農(nóng)嘗百草到民國(guó)戰(zhàn)亂、到紅軍抗戰(zhàn)等無(wú)數(shù)歷史片段。歷史是強(qiáng)者與名流的,同時(shí)也是弱者與平民的。山間別墅也好,茶園鄉(xiāng)居也好,精致而本質(zhì)的生活是每位在鋼筋水泥里束縛太久的城市人最想閱讀的內(nèi)容。
  我們從五山回到北京的時(shí)候,孫老師也已經(jīng)從五山飛往山東的諸滿(mǎn),據(jù)說(shuō)在那里他又開(kāi)始實(shí)現(xiàn)著另一件更加磅礴的城市田園作品。跟當(dāng)年期待五山一樣,我們又一次開(kāi)始充滿(mǎn)希望地期待著這個(gè)新的“烏托邦”。


鄉(xiāng)土情懷


山上茶園山下農(nóng)田


優(yōu)美的曲線


水塘邊


茶園婚紗


茶香繚繞


一年一度的茶王爭(zhēng)霸賽


河邊戲童


茶鄉(xiāng)秀色


背影


茶室


挑選茶葉


修剪茶枝

五山景點(diǎn)介紹


(俯視堰河村)

  五山鎮(zhèn)位于道教圣地武當(dāng)山東南麓,與南水北調(diào)中線源頭丹江口山水相連。五山因茶而興,因茶而名。相傳玉皇大帝云游四海,被這一隅靈山秀水所吸引,遂擲下佩帶的寶劍,化為碧綠的茶園,翠綠顯毫、扁直似劍的玉皇劍茶,亦由此譽(yù)滿(mǎn)天下;五山至今遺下玉皇殿、玉皇街、玉皇池、玉皇柳等多處勝跡,均與玉皇大帝云游相關(guān)聯(lián)。
  游玩季節(jié):一年四季均可游玩,春節(jié)可以采春茶,夏季避暑農(nóng)家飯,秋季田園收獲景色不錯(cuò),冬季也能看到漂亮的雪景。

一、茶園景色(同時(shí)可以采茶)
  環(huán)繞堰河村四周的山嶺上都是茶園,田壟隨地勢(shì)蜿蜒起伏,畫(huà)面曲線感很強(qiáng),特別早晚斜陽(yáng)余暉打在采茶人的面龐,總會(huì)讓人被這些樸實(shí)的身影打動(dòng),這些都是田園創(chuàng)作非常好的素材。茶壇所在的山頭能望到遠(yuǎn)處的山巒風(fēng)景還有山腳下堰河邊靜謐的小村子。早晚都可以看到很多村民到山上采茶,然后交給天藝茶莊,換回一些酬勞。這里有專(zhuān)門(mén)的茶葉生產(chǎn)車(chē)間,如果游客也想體驗(yàn)采茶,就可以聯(lián)系天藝茶莊,會(huì)有專(zhuān)人給予一些指導(dǎo),茶葉根據(jù)采摘新芽的三葉或兩葉來(lái)區(qū)分茶葉級(jí)別,講究比較多。
  茶葉的采摘期是每年的3月中旬到10月中旬。
  天藝茶莊聯(lián)系電話:  0710-7601374  王桂香

二、鄉(xiāng)村景色

  堰河村沿一條河分布,這里林蔭密布,茶園密集,古式農(nóng)家建筑,很適合開(kāi)車(chē)兜風(fēng),或傍晚時(shí)分沿河踱步散心。在河邊有個(gè)專(zhuān)門(mén)喝茶的地方,當(dāng)?shù)厝颂镩g農(nóng)活做完后會(huì)到這里聚在一起喝喝茶聊聊天,還有小孩子玩的秋千。
  夏季河里會(huì)有很多小魚(yú),可以挽起褲管在河里摸魚(yú)。

三、茶事活動(dòng)
   玉皇劍杯 鄂西北茶王茶藝大賽是五山鎮(zhèn)的一項(xiàng)茶業(yè)賽事活動(dòng),也是五山新農(nóng)村建設(shè)一個(gè)重要的文化組成部分。每年春茶采摘期間,所有茶農(nóng)都會(huì)匯集在該擂臺(tái)上拿出自己的炒茶絕活,評(píng)選出曲形茶王和扁形茶王兩大茶王。該活動(dòng)的堅(jiān)持一直以來(lái)促進(jìn)著當(dāng)?shù)夭杳癫粩嗵岣卟枞~加工技藝,令五山的茶更香,也令更多外地人因此更加深入地認(rèn)識(shí)五山和五山人。通常每年4月底5月初舉行。

四、制茶品茶
  天藝茶莊,玉皇劍公司核心茶廠,一座開(kāi)放式的四合院,融合民居、茶園為一體的綠色建筑,由北京綠十字生態(tài)文化傳播中心孫君先生設(shè)計(jì)并指導(dǎo)建造,院子中央立著一個(gè)石柱,有點(diǎn)象漢代長(zhǎng)信宮燈樣式,石柱周?chē)虧M(mǎn)佛像。中水回用,石階石柱,花圃回廊,倡導(dǎo)的是一種生態(tài)環(huán)保理念。在這樣環(huán)境中生產(chǎn)的茶葉,自然有種純凈、馨香、怡人的味道。
  茶莊由以下幾部分構(gòu)成:
 ?、偕a(chǎn)車(chē)間8間,擁有殺青機(jī),蒸青機(jī)、烘干機(jī)、揉捻機(jī)、龍井鍋、保鮮庫(kù)等茶葉機(jī)械及設(shè)施20多套,年生產(chǎn)能力5萬(wàn)斤;
 ?、诓栉幕顒?dòng)場(chǎng)所,包括玉皇劍牌名茶開(kāi)發(fā)研究中心(已開(kāi)發(fā)出劍王,金劍,銀劍高檔禮品茶,正,清,和,雅高檔商務(wù)茶,五星、四星、三星、一星高檔生活茶等十幾個(gè)品種)、茶葉審評(píng)室、茶藝表演室(同時(shí)組建有茶藝表演隊(duì))等;
 ?、坌蓍e度假中心,可同時(shí)接納100人吃農(nóng)家飯菜,可容納40人住宿。


(品茗)

五、其他景色

  五山鎮(zhèn)堰河村現(xiàn)在屬于AAA鄉(xiāng)村旅游區(qū),游玩可以得到更好的引導(dǎo),有專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)指導(dǎo)農(nóng)事體驗(yàn),當(dāng)?shù)乜少p玩的景色有

  茶圣亭
  從天藝茶莊過(guò)吊橋,路旁一小小山峰孤懸河邊,有茂林修竹,藤蔓野花,天然成趣。小山上立著茶圣陸羽像,栩栩如生,意態(tài)安詳,似對(duì)五山茶人幾許庇佑,幾許褒揚(yáng)。佇立山頭,觀藍(lán)天白云悠悠,聽(tīng)堰河流水潺潺,心胸陡然開(kāi)闊,身越千年親睹茶圣寫(xiě)茶經(jīng),神馳百里親聆茶人對(duì)茶歌。

  農(nóng)博館
  耕讀傳家,人杰地靈。堰河農(nóng)博館展示的是在堰河民間收集到的部分文物和生產(chǎn)、生活物品,銘刻著堰河發(fā)展的時(shí)代烙印和耕讀文化特色,讓您親身感受"道鄉(xiāng)仙境、茶鄉(xiāng)神韻、家鄉(xiāng)風(fēng)情"的人文內(nèi)涵。
  農(nóng)博館里,茶葉、木耳、香菇、山野菜、土雞蛋、臘蹄膀,山珍野味應(yīng)有盡有。是您體味農(nóng)耕文化、領(lǐng)略鄉(xiāng)野風(fēng)情的理想之所。

  奇石館
  五山山青水綠石也奇。奇石館--"三和居",展示的是鄉(xiāng)民們?cè)趧趧?dòng)之時(shí)、勞作之余,搜集到的珍稀奇石。包括天然奇石、珍貴化石、礦物晶體等,每一枚奇石都包含一種世界、一種春秋,它是掌中山河,案上乾坤,具有獨(dú)特的魅力。

  五山茶壇
  五山茶壇,是一座規(guī)模不大但卻很實(shí)意義的標(biāo)志性文化圖騰。稱(chēng)之為壇,含有弘揚(yáng)茶業(yè)文化、崇尚生態(tài)文明的意義。
  建壇之時(shí),極其莊嚴(yán)神圣。取自五峰之巔的凈土各九斤,汲自五河之源的凈水各九斤,采自百家茶場(chǎng)的頭茶各九斤……,由村里年齡和威望最高的九十歲男性老人于正午時(shí)節(jié)填埋于茶壇正中;開(kāi)壇時(shí)間定在上午九時(shí)九分。茶壇建起的時(shí)候,鄉(xiāng)民們舉行了隆重的祭祀儀式,一拜天、二拜地、三拜茶圣,護(hù)佑三萬(wàn)畝茶山歲歲年年風(fēng)調(diào)雨順,祁愿三萬(wàn)茶人共享生態(tài)文明!
  站在茶壇,可以俯瞰萬(wàn)畝茶園,這里已成為茶事活動(dòng)的中心。鄂西北茶王大賽舉辦、全國(guó)少兒書(shū)畫(huà)大賽采風(fēng)、電影《茶色生香》拍攝,盡顯文明的勃興!

  百日山:先五山后武當(dāng)
  相傳因真武祖師在此修煉百日而得名。距堰河接待中心約7公里,面積3.5平方公里,海拔760米。百日山群峰競(jìng)秀,怪石嶙峋,水清林茂,聚寶藏珍。
  相傳祖師爺從雞鳴寺出發(fā),前往武當(dāng)山修道。他翻十道梁,走九道川,過(guò)三道河來(lái)到百日山,祖師開(kāi)啟慧眼,見(jiàn)這里環(huán)境優(yōu)美,民風(fēng)淳樸,便駐足歇息,就地隱修,布施人間幸福。誰(shuí)知一住百日,只到上天催促,才依依不舍地啟程飄至武當(dāng)山。故民間有"先五山后武當(dāng)"之說(shuō)。
  百日山主峰酷似武當(dāng)金頂,但山更青,水更秀。自明清到民國(guó)一至解放初年,香火不絕,山上亦有紫禁城、真武殿、財(cái)神廟、龍頭香、轉(zhuǎn)運(yùn)殿等諸般建筑,還有歇馬寨、朝天凳等勝跡。由于戰(zhàn)爭(zhēng)年代和文革時(shí)期破壞嚴(yán)重,不少建筑只剩殘磚破瓦。近年來(lái),遠(yuǎn)近香客次第朝拜,祁風(fēng)得風(fēng),祁雨得雨,漸漸熱鬧起來(lái)。當(dāng)?shù)卮迕袼煺薜缆?,恢?fù)殿觀。據(jù)說(shuō),祖師爺每月都會(huì)回到百日山住幾天,重履修身故土,看望龜蛇故友,接受香客朝拜。

  薤山:神農(nóng)嘗百草之地,看百年別墅
  薤山是神農(nóng)嘗百草植五谷的地方,空氣清新,氣候宜人,年平均氣溫12℃,夏季平均氣溫22℃,自古就享有“中國(guó)南避暑山莊”之美譽(yù),是聞名中外的避暑勝地。
  清末年間,美國(guó)、瑞典、意大利、冰島、英國(guó)、丹麥、挪威、加拿大等八國(guó)傳教士在此修建了“西洋別墅”56棟,前加拿大駐華首席外交官朗寧先生的父親在此建有別墅;大革命時(shí)期賀龍?jiān)始t三軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)于此;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,前國(guó)民政府代總統(tǒng)李宗仁先生出任第五戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官駐老河口時(shí),曾攜家眷及秘書(shū)程思遠(yuǎn)先生在這里度假避暑。

附:薤山著名的建筑
  李宗仁別墅
  原為英國(guó)傳教士興建,1904年完工。1942年夏,時(shí)任國(guó)民黨第五戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官李宗仁攜夫人郭德潔、秘書(shū)程思遠(yuǎn)一道從司令部駐地老河口前往薤山避暑。李宗仁在這里住了3個(gè)多月,旁邊的小屋是衛(wèi)士住的地方。自那以后人們就稱(chēng)這棟別墅為“李宗仁別墅”。1994年薤山被批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園時(shí),曾任李宗仁秘書(shū)時(shí)任全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)程思遠(yuǎn)為“薤山國(guó)家森林公園”題寫(xiě)了園名。

  朗寧別墅
  切斯特.朗寧(1894-1984年)加拿大政治家、外交家和教育家。曾擔(dān)任過(guò)加拿大駐中國(guó)、印度、挪威和聯(lián)合國(guó)的外交官,一家三代與薤山結(jié)下了難舍難分的情緣。在1894-1899年的5年間,朗寧幾乎每年都隨父親來(lái)薤山避暑度夏,并留下了許多珍貴的照片。1921-1927在中國(guó)工作的6年間,朗寧曾多次來(lái)薤山度假享受避暑之樂(lè)。1945年在重慶工作期間,又偕夫人及其女兒,再上薤山訪舊。1976年再一次來(lái)中國(guó),本想再訪薤山,但因當(dāng)時(shí)的政治氣候影響,未能如愿,只到襄樊停留了兩天,抱憾而去。朗寧先生的小女兒1943年出生在薤山,并在這里的教堂中接受洗禮。1986年曾重訪薤山,緬懷先人。

  谷城蘇維埃政府舊址
  據(jù)史料記載,《中法條約》簽訂后,美籍傳教士凱瑟琳請(qǐng)基督教石花教堂賽牧師,于1902年買(mǎi)下這塊地,投資興建了別墅,凱瑟琳每年夏天均避暑于此。1931年9月,湖北谷城縣委和紅三軍二十五師召開(kāi)聯(lián)席會(huì)議,決定成立谷城縣蘇維埃政府。10月初,谷城縣蘇維埃政府在這幢別墅內(nèi)正式成立,下轄二十八個(gè)鄉(xiāng)級(jí)蘇維埃政府,這是谷城最早的紅色政權(quán)組織。

  紅軍司令部舊址
  1931年5月,賀龍率紅三軍七師、八師主力,從??雕R良坪突圍后,經(jīng)歇馬店進(jìn)入谷城地區(qū)。在薤山,他們幫助鄂豫邊區(qū)特委在鄂北建立了唯一的地方武裝——薤山紅軍游擊隊(duì),司令部就設(shè)在這座別墅內(nèi).。薤山游擊隊(duì)配合紅八師、二十五師,開(kāi)辟了以薤山為中心方圓百余里的紅色游擊區(qū)。


當(dāng)?shù)剞r(nóng)民


秋收季節(jié)


快樂(lè)孩童


用廠房改造的農(nóng)家樂(lè) 


采茶人


曾經(jīng)的議事廳


洗衣歌

五山出游地圖


五山旅游交通方位示意圖


五山鄉(xiāng)村旅游導(dǎo)覽示意圖

五山當(dāng)?shù)亟煌?/h3>

飛機(jī)
  先到襄樊,然后乘坐襄樊到谷城縣的長(zhǎng)途客車(chē)或火車(chē),在谷城縣有開(kāi)往五山鎮(zhèn)的公共汽車(chē),路途大概需要30分鐘;然后從五山鎮(zhèn)包車(chē)或者乘坐小巴到達(dá)堰河村,路途大概需要15分鐘?;蛘咧苯釉诠瘸强h包車(chē)前往堰河村,全程大概40分鐘,車(chē)費(fèi)約60元。
  到襄樊航班查詢(xún)以及打折機(jī)票預(yù)訂 http://flight.qunar.com/ 

火車(chē)
  乘坐火車(chē)可以在谷城縣下,然后火車(chē)站廣場(chǎng)上包車(chē)前往堰河村,全程大概40分鐘,車(chē)費(fèi)約60元。
  到谷城縣列車(chē)車(chē)次查詢(xún) http://www.huoche.com.cn/ 

自駕
  襄樊方向自駕:從襄樊沿漢十高速到谷城出口出,沿316國(guó)道到石花鎮(zhèn),然后開(kāi)往五山直抵堰河村。
  十堰方向自駕:從十堰沿漢十高速到石花鎮(zhèn)出口出,沿316國(guó)道到石花鎮(zhèn),然后開(kāi)往五山直抵堰河村。

五山當(dāng)?shù)刈∷?/h3>


(堰河村規(guī)劃整齊的農(nóng)家樂(lè)建筑)

堰河接待中心
  十里堰河村,13棟樣式獨(dú)特的別墅農(nóng)家樂(lè),徽派風(fēng)格,無(wú)一重復(fù);其設(shè)計(jì)、外部裝修都充分體現(xiàn)道教文化色彩。這里的農(nóng)家樂(lè)除了提供特色農(nóng)家飯外,還有整潔的住宿環(huán)境。村莊干凈整潔、民居古樸典雅,門(mén)前屋后的小竹園、小果園、小花園處處可見(jiàn)。無(wú)論吃飯還是住宿都能體會(huì)到本真的鄉(xiāng)村愜意感。
  房間價(jià)格:100元/間,有衛(wèi)生間。吃飯人均消費(fèi)20-30元。

  別墅農(nóng)家樂(lè)推薦
  讀山居電話:13117231506  翟金麗
  鳳凰寨電話:15629322938  姚家翠
  青龍山莊:  15071567213  王成華

五山當(dāng)?shù)仫嬍?/h3>

銀杏山莊
  當(dāng)?shù)睾苡忻麣獾乃男羌?jí)農(nóng)家樂(lè),比較隱蔽,在一條小路的終端,院內(nèi)有一涼亭,四周全是樹(shù)蔭,背靠一片有機(jī)茶園,春季槐花飄香,夏季林蔭遮蔽,主要做傳統(tǒng)的農(nóng)家菜,味道不錯(cuò),量很大,一次性能接待200人左右,小樓還有4間房可以住宿,很有鄉(xiāng)間別墅的味道,聽(tīng)說(shuō)原來(lái)是個(gè)茶廠,后被承包做成了農(nóng)家樂(lè)。值得推薦的菜有土雞湯、砂鍋臘豬蹄、鮮魚(yú)湯、野葛花、野芹菜。人均消費(fèi)20-40元。
  電話:0710-7601058  任梅

五山行程規(guī)劃

  五山除了鄉(xiāng)村茶園風(fēng)光,當(dāng)?shù)貪夂竦拿袼孜幕埠苤档皿w味,所以建議安排兩天時(shí)間。除了品味風(fēng)景,享受鄉(xiāng)下閑散的時(shí)光,參與當(dāng)?shù)氐牟枋挛幕顒?dòng),還有不可錯(cuò)過(guò)的美食。第二天時(shí)間充裕再專(zhuān)程去一下離五山不遠(yuǎn)的薤山——神農(nóng)嘗百草之地,還有掩藏于深山老林的百年別墅。
  強(qiáng)烈推薦吃過(guò)晚飯后暮色降臨時(shí),一定要去河邊遛彎,雖然沒(méi)有明亮的路燈,但可以清晰地聽(tīng)到河道里蛙聲一片,抬頭仰望一篇璀璨的星空,呼吸草木清新的味道,似乎回到兒時(shí)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的情懷便油然而生。

  五山鄉(xiāng)村茶事線路:銀杏山莊--天藝茶莊--茶圣亭--奇石館--五山茶壇--農(nóng)博館--午餐--參與茶事、文化活動(dòng)
  五山鄉(xiāng)村風(fēng)光線路:百日山金頂--歇馬寨--三道巖--潛龍嶺--(半山腰吃農(nóng)家飯或野炊)--天坑--一碗水--開(kāi)山神龜--甲板洞--茗香苑

五山其他信息

手工采茶技巧
  掐采:又稱(chēng)折采,凡細(xì)嫩的標(biāo)準(zhǔn)采摘包托頂、撩頭都應(yīng)用這一手法。
  提手采:這是適中標(biāo)準(zhǔn)采摘的手法,大部紅綠茶區(qū)均用之。
  雙手采:這是提高采茶工效的先進(jìn)手采方法,比單手采效力提高50-100%,一般每人每天少的可采20-25kg,多的可達(dá)35-40kg,但茶樹(shù)必須具有理想的樹(shù)冠,采摘面平整,發(fā)芽整齊。

  在采摘的過(guò)程中,為防止鮮葉變質(zhì),應(yīng)注意:
 ?、俨烧獣r(shí)要使芽葉完整,在手中不可緊捏,放置茶籃中不可緊壓,以免芽葉破碎、葉溫增高;
 ?、诓上碌孽r葉要放置在陰涼處,并及時(shí)收青,運(yùn)往茶廠每天至少中午、傍晚各收送一次;
 ?、圻\(yùn)青的容器應(yīng)干凈、透氣、無(wú)異味;
 ?、苓\(yùn)送鮮葉過(guò)程中,容堆放時(shí)不可重壓。

茶葉分類(lèi) 
  茶的種類(lèi)按季節(jié)有春、夏、秋茶之分。通常,春茶是指當(dāng)年5月底之前采制的茶葉;夏茶是6月初至7月初采制而成的;7月中旬以后采制的當(dāng)年茶葉算秋茶。
  一般來(lái)講,春茶要比夏茶、秋茶好。由于春季氣溫適中,雨量充沛,加上茶樹(shù)經(jīng)頭年秋、冬季較長(zhǎng)時(shí)期的休養(yǎng)生息,體內(nèi)營(yíng)養(yǎng)成分豐富。春天氣溫相對(duì)較低,有利于茶葉中含氮化合物的合成與積累,其中游離氨基酸、蛋白質(zhì)等營(yíng)養(yǎng)成分含量較高,茶多酚較少,使得春茶的滋味更鮮爽,香氣更濃烈,保健作用更明顯。再加上春茶生長(zhǎng)期間一般無(wú)病蟲(chóng)危害,無(wú)須使用農(nóng)藥,茶葉無(wú)污染。因此,春茶,特別是早期的春茶,往往是一年中綠茶品質(zhì)最佳的。
  夏茶由于采制時(shí)正逢炎熱季節(jié),茶葉中的氨基酸、維生素含量明顯減少,滋味顯得苦澀。秋茶采摘時(shí)雖然氣候較為溫和,但雨量往往不足,使茶葉顯得枯老、香氣較少、葉色發(fā)黃。二者都不如春茶更有營(yíng)養(yǎng)。

五山茶歌
  古往今來(lái),五山的茶農(nóng)和茶工們?cè)趧趧?dòng)中創(chuàng)作出很多民歌和山歌。因?yàn)槭遣栲l(xiāng),流傳五山一帶的唱花鼓、鑼鼓調(diào)、旱船詞、打蓮湘以及旱船、叫驢、蚌殼精、踩高蹺等鄉(xiāng)土娛樂(lè)節(jié)目等,也賦予了茶的內(nèi)容。
  游客在學(xué)習(xí)采茶的同時(shí),學(xué)唱幾段茶歌:

  《茶樹(shù)開(kāi)花白如雪》
  過(guò)了三月到四月,姑娘山上茶葉摘;
  過(guò)了五月到六月,小伙街上賣(mài)茶葉;
  過(guò)了七月到八月,茶樹(shù)開(kāi)花白如雪;
  姑娘茶花頭上戴,小伙想摸怕挨嚼(罵);
  唱支茶歌妹妹聽(tīng),哥哥心意可明白:
  待到明年開(kāi)春時(shí),吹吹打打把婚結(jié)。
  這段歌詞,既敘述了茶鄉(xiāng)的時(shí)令農(nóng)事,同時(shí)又將姑娘小伙的戀情,融入到茶葉之中。

  《兩口茶山忙干活》
  清早起來(lái)上茶坡,我提罐兒你背鍋;
  鍋兒用來(lái)做飯吃,罐兒用來(lái)燒茶喝;
  鍋兒做飯香又甜,罐兒燒茶最好喝;
  兩口茶山忙干活,不知不覺(jué)太陽(yáng)落。
  這段歌詞描述了夫妻恩愛(ài),雖累也樂(lè)的茶農(nóng)勞動(dòng)情景,表達(dá)了茶農(nóng)對(duì)勞動(dòng)的執(zhí)著,對(duì)生活的熱愛(ài)。

  還有一種一人領(lǐng)唱,眾人和之(只用吆喝聲幫腔)的茶歌:
  領(lǐng):百日山喲小堰河,聽(tīng)我來(lái)段采茶歌,
  今天不把別的唱,單說(shuō)茶園滿(mǎn)山坡,
  茶葉換來(lái)油和鹽,茶葉供娃去上學(xué),
  茶葉蓋起新瓦房,茶葉娶來(lái)好老婆,
  茶葉好處表不完,茶鄉(xiāng)新事流成河,
  種茶日子真好過(guò),茶農(nóng)心里樂(lè)呵呵。
  眾:吆喝依喲嗨,吆喝吆喝,依呀嗨,喲呵依喲咳...

品茶注意事項(xiàng)
  五山"玉皇劍"茶,向以"色綠、香高、味甘、形美"而著稱(chēng),因?yàn)樗邆錀l素緊細(xì),湯色綠亮,滋味醇正,香氣高爽的高尚品質(zhì),獲得中國(guó)農(nóng)業(yè)博覽會(huì)的六個(gè)金獎(jiǎng)。與其說(shuō)它是一種飲料,倒不如說(shuō)它是一種藝術(shù)珍品。
  品"玉皇劍"茶,除了茶美外,還要做到:境美,自然環(huán)境、裝飾環(huán)境和品飲環(huán)境相融;水凈,指泡茶用水要清澈潔凈,以山泉水、古井水為上;器精,泡茶用杯以玻璃杯為最佳,用此種杯不但能盡興欣賞茶的姿形與湯色,而且能保持名茶的品質(zhì);藝巧,既要掌握茶的沖泡技藝,又要學(xué)會(huì)品飲方法。
  沖泡玉皇劍茶,以90°C開(kāi)水為宜,茶和水的比為1:50-60毫升。沖泡時(shí),先用少量開(kāi)水,高沖入杯,以濕潤(rùn)茶葉,使茶舒展,讓內(nèi)含物容易浸出。這叫做"浸潤(rùn)泡",大約10-15分鐘后,再?zèng)_水至七分滿(mǎn)杯,留下三分空杯, 這叫"七分茶,三分情",同時(shí)也是五山人信奉的"酒滿(mǎn)敬人,茶滿(mǎn)撐人"的民間傳統(tǒng)。


與茶有關(guān)的影視作品
  《茶色生香》在五山鎮(zhèn)拍攝,取景真實(shí)的茶園景色,能看出這個(gè)地方的新農(nóng)村建設(shè)非常有成效,大面積的茶園景色無(wú)比秀美,影片講述的是一群城里姑娘到鄉(xiāng)下采茶的故事。

 

五山當(dāng)?shù)匾曨l

攻略制作隊(duì)伍

顧問(wèn):堰河村宣傳部楊先生

攝影:落日

行者:0

本攻略最后修訂時(shí)間:2011年07月21日

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