中國(guó)現(xiàn)存的唐代木結(jié)構(gòu)古建筑僅余四座，而唐以前的大木作，已經(jīng)完全消失在歷史中，所以這四座唐代大木構(gòu)也是中國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑，這四座唐代木構(gòu)全部在山西省境內(nèi)。另一種說(shuō)法，除了這四座，還有兩座“半座”的唐代木構(gòu)，一是河北正定開(kāi)元寺鐘樓，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)它時(shí)上半部分已經(jīng)完全坍毀，所以算半座；一是莫高窟196窟窟檐，因?yàn)槭嵌纯呓ㄖ耐庋夭糠?，所以也算半座。最新的說(shuō)法是：山西澤州青蓮寺藏經(jīng)閣和山西長(zhǎng)子縣布村玉皇廟前殿也是唐代木構(gòu)（又是山西），但在業(yè)內(nèi)爭(zhēng)議很大，并不能算是定論。
　　梁思成認(rèn)為，中國(guó)建筑重用木材，乃出于中國(guó)人之性情，不求原物長(zhǎng)存，服從自然生滅之定律，視建筑如被服輿馬，安于興亡交替及新陳代謝之理。實(shí)際上中國(guó)對(duì)古代建筑的重視是20世紀(jì)初才剛剛開(kāi)始的，建筑美學(xué)被隆重推出。而古建筑的美除了三維之美——空間里材料布局和細(xì)節(jié)雕琢與周?chē)h(huán)境的和諧；還有它們的"古"——時(shí)光的疊加，讓思緒暈眩的快感。我們常常在旅游景點(diǎn)看古跡介紹中隆重地說(shuō)道：該殿始建于北魏某某年（或隋某某年，唐某某年）——希望用厚重的時(shí)光震懾游客。但一打眼，除了地基，滿(mǎn)是近現(xiàn)代仿古建筑，能上溯到民國(guó)、清代，已然算是不錯(cuò)的了。中國(guó)古建筑，風(fēng)格一脈相承，但歷朝有歷代的特點(diǎn)，比如對(duì)斗拱的應(yīng)用，梁柱椽枋的變革，細(xì)小的變化，造成整體的不同，古建學(xué)者根據(jù)這些細(xì)節(jié)能斷定建筑的朝代。
　　但我們并不是專(zhuān)業(yè)的古建筑學(xué)者，只是從美學(xué)和旅行的角度滿(mǎn)足對(duì)古代建筑的愛(ài)好。在此分別列出四座唐代大木作、兩座“半是”唐代大木作、兩座疑是唐代大木作、三處日本唐代風(fēng)格大木建筑群的信息，以便古建旅行愛(ài)好者參考。

一、四座斷定唐代的大木作
之一：山西五臺(tái)縣南禪寺大殿
　　地點(diǎn)：山西忻州市五臺(tái)縣西南的東冶鎮(zhèn)李家莊村，距縣城有二十余公里
　　時(shí)代：唐建中三年（782年）
　　門(mén)票：15元/人
　　電話(huà)：0350-6565113
◎
（南禪寺的千年時(shí)光 攝影：空游無(wú)依）
　　簡(jiǎn)介：山西五臺(tái)山南禪寺大殿，解放后在東冶鎮(zhèn)李家莊被發(fā)現(xiàn)。寺院坐北向南，有山門(mén)、龍王殿、菩薩殿和大佛殿等主要建筑，圍成一個(gè)四合院形式。除大佛殿是唐代原物外，其余幾座殿宇都是明、清時(shí)所建。寺的創(chuàng)建年代不詳，重建于唐德宗建中三年 (782)。是目前所知存留到今，最早的較為完整的木構(gòu)遺物。寺內(nèi)大殿西縫平梁下，保存有唐人墨書(shū)題字：“因舊名旹(時(shí))大唐建中三年歲次壬戌月居戊申丙寅朔庚午日癸未時(shí)重修殿法顯等謹(jǐn)志”，是寺宇殿堂重建年代之證，較佛光寺東大殿早75年。殿內(nèi)佛像與殿宇同時(shí)建造，是中國(guó)除敦煌外稀有的中唐彩塑。唐武宗會(huì)昌五年 (845)滅法，中國(guó)佛寺大都?xì)?，而南禪寺由于規(guī)模較小，處地偏僻，且州府縣志和佛教經(jīng)籍上均無(wú)記載，幸免于難，留存至今。后經(jīng)宋、元、明、清各代，雖曾有過(guò)一些維修和裝繪，兩廂配殿和山門(mén)均經(jīng)重葺，但唐代大殿的規(guī)制結(jié)構(gòu)和殿內(nèi)唐代塑像的體貌都依舊保存了下來(lái)。
　　周邊景點(diǎn)：
　　五臺(tái)山：五臺(tái)山在南禪寺東北方向一百公里，同屬五臺(tái)縣，五臺(tái)山為世界文化與地質(zhì)遺產(chǎn)，世界五大佛教勝地之一，列中國(guó)十大避暑名山之首。詳情見(jiàn)：http://www.hnwangjia.cn/route/6872/
　　佛光寺：同在五臺(tái)縣的另一座唐代大木作，在南禪寺西邊五十公里處。介紹見(jiàn)下文。
　　行程規(guī)劃：南禪寺非常小，十分鐘就能看遍全寺，細(xì)細(xì)參研，有一個(gè)小時(shí)也夠。如果不是專(zhuān)門(mén)去南禪寺，可以將五臺(tái)山，佛光寺，南禪寺結(jié)合起來(lái)一并游玩。

之二：山西五臺(tái)佛光寺東大殿
　　地址：山西省忻州市五臺(tái)縣豆村鎮(zhèn)佛光村，縣城東北約三十公里
　　時(shí)代：唐大中十一年（857年）
　　門(mén)票：15元
　　電話(huà)：0350-6524664 （五臺(tái)縣旅游局）
◎
（隱于古木的佛光寺 攝影：空游無(wú)依）
　　簡(jiǎn)介：山西五臺(tái)山佛光寺屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于山西省五臺(tái)縣的佛光新村，距縣城三十公里。因此寺歷史悠久，寺內(nèi)佛教文物珍貴，故有“亞洲佛光”之稱(chēng)。寺內(nèi)正殿即東大殿，建于唐朝大中十一年，即公元 857年。從建筑時(shí)間上說(shuō)，它僅次于建于唐建中三年（公元 782年）的五臺(tái)縣南禪寺正殿和唐大和六年（832年）的山西芮城廣仁王廟正殿，在全國(guó)現(xiàn)存的木結(jié)構(gòu)建筑中居第三位。但佛光寺東大殿的體量和建筑規(guī)模，則是現(xiàn)存唐代大木作中最高級(jí)別的，被梁思成稱(chēng)為“中國(guó)第一國(guó)寶”。佛光寺的唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁畫(huà)、唐代題記，歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值都很高，被人們稱(chēng)為“四絕”。寺東南北三面環(huán)山。寺宇因地勢(shì)建造，高低層疊，坐東向西。寺內(nèi)唐代木構(gòu)大殿、彩塑、壁畫(huà)、墨書(shū)題記、金代建筑文殊殿、魏唐墓塔、唐石經(jīng)幢等，都是具有高度歷史、藝術(shù)價(jià)值的珍貴文物。1961年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。佛光寺創(chuàng)建于北魏孝文帝時(shí)期(471～499)。隋唐之際，已是五臺(tái)山名剎，寺名屢見(jiàn)于傳記。見(jiàn)于敦煌壁畫(huà)上的唐中葉繪制的五臺(tái)山圖，佛光寺居顯要地位。唐武宗會(huì)昌五年（845）滅法，寺內(nèi)除幾座墓塔外，其余全部被毀。宣宗復(fù)法，大中十一年（857）京都女弟子寧公遇和高僧愿誠(chéng)主持重建?，F(xiàn)存東大殿及殿內(nèi)彩塑、壁畫(huà)等，即是這次重建后的遺物。金代于寺內(nèi)前院兩側(cè)建文殊、普賢二殿。元代補(bǔ)修殿頂，添配脊獸；明清重建天王殿、伽蘭殿、香風(fēng)花雨樓、關(guān)帝殿、萬(wàn)善堂等；清末普賢殿焚毀；民國(guó)初年增筑窯洞和南北廂房，始成今日規(guī)模。
　　周邊景點(diǎn)：
　　五臺(tái)山：五臺(tái)山在佛光寺東北方向五十公里，同屬五臺(tái)縣，五臺(tái)山為世界文化與地質(zhì)遺產(chǎn)，世界五大佛教勝地之一，列中國(guó)十大避暑名山之首。詳情見(jiàn)：http://www.hnwangjia.cn/route/6872/
　　南禪寺：同為唐代建筑，距離佛光寺五十公里，介紹見(jiàn)上文。
　　行程規(guī)劃：佛光寺不大，兩個(gè)小時(shí)足夠逛完。如果不是專(zhuān)程去佛光寺，可以將五臺(tái)山，佛光寺，南禪寺結(jié)合起來(lái)一并游玩。

之三：山西芮城廣仁王廟正殿
　　地點(diǎn)：山西運(yùn)城市芮城縣龍泉村北的高地上，縣城以北四公里
　　時(shí)代：唐大和六年（832年）
　　門(mén)票：無(wú)
　　電話(huà)：0359-3035163（芮城縣旅游局）
◎
（廣仁王廟又稱(chēng)為五龍廟 攝影：空游無(wú)依）
　　簡(jiǎn)介：在山西芮城縣城北4公里古魏城城垣遺址內(nèi)，中龍泉村北的高阜之上，坐落著一座四合院形的廟堂建筑，它與永樂(lè)宮、古魏城、五龍泉、萬(wàn)仙泉形成了一個(gè)天然的文物群。廟后中條山蔥翠，古堞崢嶸，這便是供奉龍泉之神“廣仁王”的廟宇——廣仁王廟。又因五龍泉水從廟基前涌出的緣故，當(dāng)?shù)厝罕娨菜追Q(chēng)其為“五龍廟”。五龍廟由正殿、戲臺(tái)、廂房組成，四周有圍墻，東南角辟有小門(mén)。正殿坐北向南，為唐大和五年（831）建造，五開(kāi)間四架椽進(jìn)深三間，平面呈長(zhǎng)方形，單檐歇山頂，柱頭斗拱為五鋪雙抄偷心造，各種斗欹部的幽度極深，拱瓣棱角顯明，內(nèi)部擱架鋪?zhàn)鞫饭按T大，叉手長(zhǎng)壯，侏儒柱細(xì)短，構(gòu)成極平緩的廈坡，只有五臺(tái)山南禪寺可相比擬。殿內(nèi)無(wú)柱，梁架全部露明。整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練，古樸雄渾，顯示了唐代建筑風(fēng)格。雖然經(jīng)過(guò)了千余年的風(fēng)風(fēng)雨雨和不斷修葺，仍不失唐代風(fēng)貌。與正殿相對(duì)的是坐南向北的清代戲樓，雖屬清代建筑，但與正殿渾然一體，構(gòu)成了一座完整的四合院形的廟堂建筑。 在五龍廟正殿墻上嵌有唐碑兩通。一為《廣仁王龍泉記》，唐憲宗元和三年（808）所立，河?xùn)|裴少微書(shū)，字體雄渾勁秀，詳細(xì)地記載了縣令于公鑿引龍泉之水灌溉農(nóng)田的事跡。文中引征西門(mén)豹引漳水治鄴史事，以顯于公治芮之功；另一碑為《龍泉記》，唐文宗大和六年（832）所立，記載了擴(kuò)建修葺五龍廟始末。這兩通碑對(duì)研究我國(guó)唐中葉水利發(fā)展史有一定的價(jià)值。
　　周邊景點(diǎn)：
　　永樂(lè)宮：廣仁王廟在永樂(lè)宮北兩公里外的村莊里，永樂(lè)宮亦是全國(guó)重點(diǎn)文保，建筑是典型的元代風(fēng)格，粗大的斗拱層層疊疊地交錯(cuò)著，四周的雕飾不多。永樂(lè)宮最著名的是宮殿內(nèi)部的墻壁上，布滿(mǎn)了精心繪制的元代壁畫(huà)，其藝術(shù)價(jià)值之高，數(shù)量之多，為世上罕見(jiàn)，可與敦煌壁畫(huà)媲美。詳情見(jiàn)：http://www.hnwangjia.cn/route/6423/
　　行程規(guī)劃：廣仁王廟即小且偏，交通不太方便，基本要靠步行接近，但幸好并不很遠(yuǎn)，可與永樂(lè)宮接合起來(lái)游覽，如果一天時(shí)間，可以上午在永樂(lè)宮參觀(guān)，下午去永樂(lè)宮后的龍泉村尋訪(fǎng)廣仁王廟。

之四：山西平順縣天臺(tái)庵大殿
　　地址：山西長(zhǎng)治市平順縣王曲村，平順縣城以北約三十公里
　　時(shí)代：推斷為唐末天佑四年（907年）
　　門(mén)票：20元
　　電話(huà)：15103553647（文保員）
◎
（浸透時(shí)光的天臺(tái)庵 攝影：空游無(wú)依）
　　簡(jiǎn)介：天臺(tái)庵始建于唐末天佑四年（907年），庵院的規(guī)模并不大，但它是目前僅存的四座唐代木結(jié)構(gòu)的古建筑之一。天臺(tái)庵位于王曲村中央高臺(tái)之上的一個(gè)小院當(dāng)中，除了主殿，其他建筑無(wú)存。佛殿建在1米高的石臺(tái)基上，廣深各3間，面闊7.15米，進(jìn)深7.12米，屋坡舉折平緩，四翼如飛，單檐簡(jiǎn)板布瓦，琉璃脊獸歇山頂，屋頂加斗拱幾乎占屋高的一半。佛殿檐下四周設(shè)臺(tái)明，正面明間臺(tái)明下安裝踏垛，殿身四周為圓形木柱，柱間施闌額，柱礎(chǔ)為常見(jiàn)的覆盆式，柱頭形卷舌較緩，柱上安有斗拱，承托屋檐，正側(cè)兩面明間較大，次間僅為明間的一半。殿內(nèi)原本沒(méi)有一根柱子，后世添加了一些木柱用以穩(wěn)固。建筑整體結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練，相交嚴(yán)實(shí)，沒(méi)有繁雜裝飾之感，是典型唐代建筑的特點(diǎn)。
　　周邊景點(diǎn)：長(zhǎng)治平順縣的峽谷內(nèi)，濁漳河沿岸的省道S324上平順縣境短短三十余公里沿線(xiàn)散落著八個(gè)與絕世珍寶等同的古代廟宇，這些古代遺筑，近則明清，遠(yuǎn)則大唐，一脈相承，各異其趣，其中就包括天臺(tái)庵。而另外那些古建，包括五代十國(guó)、北宋、金、元、明、清，世間罕見(jiàn)的歷朝建筑無(wú)一不有。詳情見(jiàn)：http://www.hnwangjia.cn/route/6745/
　　行程規(guī)劃：天臺(tái)庵很小，可以將濁漳河沿岸的八個(gè)古代廟宇串連起來(lái)，從唐至清，仿佛在時(shí)光中漫步，而成為一次豐滿(mǎn)的旅行。
　　自駕游方案：
　　一、由東往西進(jìn)，第一天由S324省道進(jìn)入山西平順，過(guò)石城鎮(zhèn)后，看龍門(mén)寺路牌標(biāo)志馳離主道向北行，先去深山中的龍門(mén)寺；然后返回S324西行在未到陽(yáng)高鄉(xiāng)時(shí)由侯壁村路口出，向南，過(guò)河一公里即可到侯壁村回龍寺和夏禹神祠；返回主道西行一公里即到陽(yáng)高村，可在陽(yáng)高午餐，餐后可漫步村中，尋找淳化寺，下午繼續(xù)沿主道出陽(yáng)高村，在車(chē)當(dāng)村路口南行至車(chē)當(dāng)村尋訪(fǎng)佛頭寺；返回主道后西行20公里到達(dá)辛安村，可在村中住下，探訪(fǎng)原起寺。第二天由辛安村濁漳河往東行2公里，即到實(shí)會(huì)村，尋訪(fǎng)大云院。然后返回辛安村，沿濁漳河向北行4公時(shí)可到王曲村，探訪(fǎng)唐代遺構(gòu)天臺(tái)庵。
　　二、由西往東進(jìn)，第一天到達(dá)辛安村，并住下，以辛安村為據(jù)點(diǎn)，東2公里可探訪(fǎng)實(shí)會(huì)村大云院，北5公里可探訪(fǎng)王曲村天臺(tái)庵。第二天沿S324往東行20公里，可到陽(yáng)高村，以陽(yáng)高村為據(jù)點(diǎn)，探訪(fǎng)淳化寺、佛頭寺、回龍寺、夏禹神祠、龍門(mén)寺。
　　公交出行+徒步方案：
　　以潞城為大本營(yíng)，第一天，大清早乘公交到達(dá)辛安村，可住下，放下沉重行李，沿濁漳河向上游（北）輕裝徒步大約一小時(shí)，5公里后到達(dá)王曲村探訪(fǎng)天臺(tái)庵，然后徒步（或搭車(chē)）返回辛安，午餐后搭車(chē)或徒步至2公里外的實(shí)會(huì)村，再走1.5公里探訪(fǎng)大會(huì)院。傍晚返回辛安住下。第二天搭路過(guò)班車(chē)到達(dá)20公里外的陽(yáng)高村，除了陽(yáng)高村內(nèi)的淳化寺，車(chē)當(dāng)村佛頭寺和侯壁村回龍寺及夏禹神祠都在5公里范圍內(nèi)，可用上午時(shí)間探訪(fǎng)。但龍門(mén)寺有些遠(yuǎn)，可搭車(chē)往石城方向在路口下車(chē)，徒步3公里到達(dá)龍門(mén)寺。返回陽(yáng)高村后，可以直接搭乘路過(guò)班車(chē)回到潞城市。

二、兩座斷定為唐代的“半座”大木作
之一：河北石家莊市正定開(kāi)元寺鐘樓
　　地址：河北石家莊正定縣城燕趙南大街開(kāi)元寺內(nèi)
　　時(shí)代：梁思成推斷為唐代
　　票價(jià)：20元
　　聯(lián)系電話(huà)：0311-88019234（正定縣旅游局）
◎
（唐樓和唐塔 攝影：空游無(wú)依）
　　簡(jiǎn)介：正定開(kāi)元寺位于正定常勝街西側(cè)，原名凈觀(guān)寺，始建于東魏興和二年(540)，隋開(kāi)皇十年(591)改名解慧寺。唐開(kāi)元二十六年(738)奉詔改今名。現(xiàn)存的建筑卻是顯著的唐代風(fēng)格。鐘樓為磚木結(jié)構(gòu)的二層樓閣式建筑，平面呈正方形。面闊、進(jìn)深各三間，建筑面積135平方米。單檐歇山頂，上布青瓦，通高14米。其大木結(jié)構(gòu)、柱網(wǎng)、斗拱都展示了唐代建筑藝術(shù)風(fēng)格。甚至上層木構(gòu)件還有相當(dāng)部分保持了唐代原貌。鐘樓是一座兩層樓閣，可以登上去，但臺(tái)階實(shí)在陡峭得很。在二樓可以看到屋頂?shù)哪窘Y(jié)構(gòu)和那口大鐘。鐘樓的屋檐四角也懸有風(fēng)鈴，和正定的其他幾座寺廟一樣，這里的風(fēng)鈴的鈴舌也是四瓣心形的，非常漂亮。這是河北省現(xiàn)存年代最早的一座木結(jié)構(gòu)鐘樓，也是北方時(shí)代較早的一座。1988年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并落架重修。鐘樓上掛銅鐘一口，高2．9米，口徑1．56米，厚15厘米，造型古樸，為唐代遺物。上世紀(jì)三十年代，梁思成去正定考察古建時(shí)發(fā)現(xiàn)了它，梁思成先生的《正定調(diào)查紀(jì)略》中說(shuō)："開(kāi)元寺的鐘樓，才是我們意外的收獲。"當(dāng)時(shí)鐘樓的頂部已經(jīng)完全坍毀，底部用作警察局的崗?fù)ぁＲ虼诉@個(gè)正定開(kāi)元寺鐘樓也只能算是半幢唐代建筑。
　　周邊景點(diǎn)：正定古城歷史悠久，名勝古跡眾多，文化積淀深厚，享有“古建筑寶庫(kù)”的美譽(yù)。包括開(kāi)元寺鐘樓在內(nèi)的古建筑有“四塔一寺”之稱(chēng)。詳情見(jiàn)：http://www.hnwangjia.cn/route/5166/
　　行程規(guī)劃：到達(dá)正定后，古建筑不僅僅只有開(kāi)元寺鐘樓，推薦花一天的時(shí)間，好好逛逛正定古城。正定縣城徒步訪(fǎng)古規(guī)劃：長(zhǎng)樂(lè)門(mén)（南門(mén)），開(kāi)始徒步--北行數(shù)十米，即見(jiàn)到唐代廣惠寺花塔；--再向北，百余米，即到唐代臨濟(jì)寺塔；--即出，再往北，數(shù)百米，即到開(kāi)元寺；--即到中午，可在燕趙南大街與中山西路的十字街口找家特色點(diǎn)解決午餐，稍事休息（亦可沿燕趙南大街向北行百余米，可以街邊尋到唐代風(fēng)動(dòng)碑）；--然后沿中山東路向東且行去，不多久，即可看見(jiàn)天寧寺的宋代凌霄塔；--再沿中山東路向東，就來(lái)到正定隆興寺，隆興寺是正定之游的重點(diǎn)，里面有宋元明清各代大型建筑，需要逛上半天時(shí)間。

之二：甘肅敦煌莫高窟196窟窟檐
　　地址：甘肅敦煌莫高窟
　　時(shí)代：唐景福二年（893年）
　　票價(jià)：160元
　　聯(lián)系電話(huà)：0937-8851516 8851518
　　網(wǎng)站：http://www.mogaoku.net/
◎
（敦煌的唐構(gòu) 攝影：積雨誤樵）
　　簡(jiǎn)介：莫高窟太浩瀚了，半座唐代木結(jié)構(gòu)建筑196窟窟檐在浩瀚的莫高窟文化里僅成了一個(gè)小品。
　　周邊景點(diǎn)：莫高窟。詳情見(jiàn)：http://www.hnwangjia.cn/scene/4856/

三、有爭(zhēng)議的兩座可能是唐代的大木作
之一：山西澤州青蓮寺藏經(jīng)閣
　　地點(diǎn)：山西晉城澤州市東南15公里的硤石山腰
　　時(shí)代：推斷為唐大和七年（833年），有爭(zhēng)議
　　票價(jià)：20元
　　電話(huà)：0356-2055001 （澤州縣旅游局）
◎
（歷代修繕的青蓮寺藏經(jīng)閣 攝影：愛(ài)塔傳奇）
　　簡(jiǎn)介：山西澤州青蓮寺，位于澤州縣東南17公里硤石山麓，第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，分為上下兩寺，據(jù)考證下寺創(chuàng)建于北齊，上寺創(chuàng)建于隋唐之際。細(xì)觀(guān)上寺之藏經(jīng)閣則頗有異相，此閣為兩層結(jié)構(gòu)，一層無(wú)論木作還是磚作都是清代樣式，而二層檐下卻有真昂挑出，梁架結(jié)構(gòu)非常古老，宋、金結(jié)構(gòu)均無(wú)與之類(lèi)似者，而現(xiàn)存唐代遺構(gòu)中卻可找到同類(lèi)，因此有人認(rèn)為此殿為又一座唐構(gòu)。 青蓮上寺藏經(jīng)閣是一座面闊五間、進(jìn)深四椽的二層樓閣，單檐九脊頂，第一層已完全是清代樣式，第二層柱頭鋪?zhàn)魑邃佔(zhàn)鲉纬瓎伟?，?dāng)心間和兩次間每間一朵補(bǔ)間鋪?zhàn)?，五鋪?zhàn)麟p抄，兩稍間無(wú)，柱頭鋪?zhàn)髋c補(bǔ)間鋪?zhàn)鞯谝惶敌?，?nèi)部梁架結(jié)構(gòu)為四椽栿通搭，梁頭伸出檐外為華頭子，昂尾壓于平梁下，駝峰、昂尾、交栿枓托平梁。此閣后代改造跡象明顯，一層大部分包于磚墻內(nèi)不可見(jiàn)，二層普拍方及以下均為后代抽換，平梁以上的蜀柱、叉手等也有晚期改造痕跡，有人認(rèn)為櫨枓以上、平梁以下卻保留了完整的唐代結(jié)構(gòu)特征。
　　周邊景點(diǎn)：晉城玉皇廟，位于山西晉城市區(qū)東北13公里的澤州縣俯城村北山崗上，居高臨下，氣勢(shì)軒昂，是古代澤州規(guī)模最大、影響最廣的道教廟宇。其間的 300多尊道教諸神泥塑自成體系，藝術(shù)地展現(xiàn)了我國(guó)道教諸神系統(tǒng)。尤其是二十八宿泥塑，在全國(guó)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的古代塑像遺物中尚屬孤品，具有極高的歷史價(jià)值和審美價(jià)值。
　　行程規(guī)劃：一天時(shí)間，上午去晉城玉皇廟參觀(guān)，下午去青蓮寺。

之二：山西長(zhǎng)子縣布村玉皇廟前殿
　　地址：山西長(zhǎng)治市長(zhǎng)子縣布村，縣城東南約二十公里
　　時(shí)代：推斷唐代，有爭(zhēng)議
　　票價(jià)：無(wú)
　　電話(huà)：無(wú)
◎
（殘損的光陰 攝影：愛(ài)塔傳奇）
　　簡(jiǎn)介：布村玉皇廟位于山西長(zhǎng)治市長(zhǎng)子縣東南的慈林鎮(zhèn)布村，現(xiàn)存中軸線(xiàn)上還有舞樓、獻(xiàn)殿、前殿、后殿以及諸多朵殿、兩廂等。布村玉皇廟沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何可以準(zhǔn)確斷代的碑刻題記，所有建筑只能根據(jù)建筑形式推斷其建造年代，其中后殿為金代，后殿的東朵殿是元代建筑，獻(xiàn)殿、舞樓及兩廂等都是清和民國(guó)以后的。全廟以前殿最古，有人認(rèn)為前殿為唐代建筑，其建造年代很可能是在唐中期或更早。布村玉皇廟前殿是面闊三間的單檐九脊頂建筑，進(jìn)深四椽，前檐用四根八棱內(nèi)顄石柱，柱頭卷殺較急，無(wú)普拍方，闌額已被后代鋸掉，但柱頭留有上下兩個(gè)安裝孔，估計(jì)原物應(yīng)為重楣，重楣多見(jiàn)于唐代壁畫(huà)，實(shí)物有敦煌196窟檐，另外五代建筑平遙鎮(zhèn)國(guó)寺萬(wàn)佛殿也用重楣，時(shí)代接近于唐。
　　注：長(zhǎng)子縣布村玉皇廟破損非常嚴(yán)重，現(xiàn)在正在大修中，至2014年也不一定能完工，所以不推薦去參觀(guān)。

四、日本唐代風(fēng)格的木結(jié)構(gòu)建筑群
之一：奈良唐招提寺
　　唐招提寺是著名古寺院，位于日本奈良市西京五條街，公元759年中國(guó)唐朝高僧鑒真所建。有金堂、講堂、經(jīng)藏、寶藏以及禮堂、鼓樓籌建筑物，大多保存至今，其中金堂最大，以建筑精美著稱(chēng)。寺內(nèi)供有鑒真大師坐像。金堂、經(jīng)藏、鼓樓、鑒真像等被日本視為國(guó)寶。
◎
（鑒真法師修建的日本唐招提寺金堂 攝影：佚名）
之二：奈良東大寺
　　佛寺是728年由信奉佛教的圣武天皇建立的。東大寺是全國(guó)68所國(guó)分寺的總寺院。因?yàn)榻ㄔ谑锥计匠蔷?今奈良)以東，所以被稱(chēng)作東大寺。又稱(chēng)大華嚴(yán)寺，金色光明四大天王護(hù)國(guó)寺。是典型的中國(guó)唐代建筑，高僧鑒真和尚曾在這里設(shè)壇授戒。

之三：奈良法隆寺
　　法隆寺，又稱(chēng)斑鳩寺，推古天皇九年（601年），圣德太子在斑鳩地區(qū)建立斑鳩宮，在其附近建立了法隆寺?，F(xiàn)存法隆寺西院伽藍(lán)是670年火災(zāi)后重建。相傳是百濟(jì)工匠把來(lái)自中國(guó)的佛塔和木結(jié)構(gòu)傳到日本，并修建了法隆寺。
　　在奈良縣的法隆寺地區(qū)，有48座佛教建筑，它們代表了日本最古老的建筑形式，是木質(zhì)建筑的杰作。其中的11座建筑修建于公元8世紀(jì)之前或公元8世紀(jì)期間，它們標(biāo)志著藝術(shù)史和宗教史發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期，即再現(xiàn)了中國(guó)佛教建筑與日本文化的融合。這些建筑與佛教同期被傳入日本。

◎
在山西河北兩省的唐代大木作分布圖（點(diǎn)擊放大）

◎
南禪寺位置圖（點(diǎn)擊放大）

◎
佛光寺位置圖（點(diǎn)擊放大）

◎
五龍廟位置圖（點(diǎn)擊放大）

◎
天臺(tái)庵位置圖（點(diǎn)擊放大）

顧問(wèn)：空游無(wú)依 新浪微博：@空游無(wú)依

攝影：空游無(wú)依 愛(ài)塔傳奇 積雨誤樵 等

行者：0

本攻略最后修訂時(shí)間：2013年11月24日